ме не
обожествлял иных помимо
Меня, [т.е. идолов] склоняясь
пред ними в
поклонении, (27) --
и призывай людей совер-шать “хадж” [т.е. паломничество] чтобы
прибывая сюда со
всех концов пешими и
верхом, (28)
они получали пользу, закалы-вая в
определённые дни дарованных Богом жертвенных животных, -- накормив их
мясом себя и
бедняков, (29) а
за-тем, приведя себя
в надлежащий вид,
ходить, раздавая милостыню, -- вокруг Священного Дома, (30) очищенного
от мерзости идолов
и нечестивых речей, -- чтобы получить
благоволение Господа!"--
дозволяющего вам [о Мухаммад] всех жи-вотных, [для жертвоприношений] кроме
тех, что запретил
Он всем людям, почитающим
запреты Божьи, (31) -- которые
от-вергнув нечестие и
поклонение идолам, должны
предаться Богу, ибо идолопоклонники подобны тому, что
таскают [высиживающие
яйца] птицы, опустившись на землю, [т.е. солому] -- или тому, что уносится ветром, (32) -- в
отличии от людей,
в чьих душах укоренилось чувство
богобоязненности и ис-креннее почитание обрядов, установленных Богом, [т.е.
“хаджа”] (33) от
которых вы сможете
до конца жизни
получать блага, если возвратившись на родину после
завершения их, [т.е. после хаджа] (34)
каждый народ воздвигнет себе [т.е. у себя на роди-не] один
Храм для поклонения, и один жертвенник, -- что-бы закалывая
дарованных Богом жертвенных животных, поминать
имя Бога -- Единственного Божества,
Которому должны покориться те,
кому возвещаешь ты [о Мухаммад] ра-достную весть [о Рае]
для преданных Ему
всей душой, [т.е. для богобоязненных] (35)
чьи сердца трепещут при поминании
име-ни Бога, во
имя Которого они
должны терпеливо сно-сить
постигшие их бедствия,
выстаивая молитвы и
уде-ляя пожертвования, (36)
чтобы получить благоволение Бога, установившего
вам обряд жертвоприношения верблюда, чтобы поминали
имя Божье, прежде
чем заколоть его, -- а
после закалывания, когда
упадут они набок, -- ешьте их мясо и раздавайте его тем нуждающимся, что просят -- а также
тем, что стыдятся
просить мяса жертвенных верблюдов, которых
дозволил Я вам,
надеясь, что будете
сура
22
благодарны вы (37) Богу,
Который не спросит
с вас за их кровь, ибо
эти обряды установлены для вас и
разъяснены, чтобы
превозносили вы имя
Бога, желающего не
их мяса, а набожности вашей и чистоты
души, -- присущих
благо-честивым, которых ты [о Мухаммад] должен обрадовать Раем, (38)
как и всех верующих, оберегаемых Богом от неблаго-дарных и предателей, -- которых не
любит Бог, (39)
пред-писавший верующим сражаться
с агрессорами, против
ко-торых Бог окажет
несомненную помощь (40)
тем, что не-справедливо
были изгнаны с родных мест [т.е. из Мекки] за то,
что говорили: "Наш Господь -- Единый Бог!"-- тем, [т.е. много-божникам Мекки]
которые давно разрушили
бы монастыри, церк-ви,
синагоги и мечети,
где часто поминается имя Бога, -- если бы
Бог, посредством одних
людей, не оказывал
бы помощь другим
людям, [т.е.
верующим] не сомневающимся в мо-гуществе Бога,
Который непременно оказывает
помощь (41) людям,
полагающимся лишь на
Бога, дарующего им зе-мли, [т.е. помогает им завоёвывать земли нечестивцев] чтобы
выстаивая мо-литвы и
уделяя пожертвования, они
призывали людей к добру,
отстраняя их от
нечестия, (42)
как ты, [о Мухаммад] ко-торого считают лжецом, [люди]
подобные тем, что
ранее считали лжецами [пророков] посланных к соплеменникам Ноя; к аадитам; к
самудянам; (43)
к соплеменникам Аврааама
и Лота; (44) к народу
Мадьяна и к [соплеменникам Фараона]
отверг-шим Моисея, -- которых Я,
после некоторой отсрочки,
на-казывал, чтобы поняли,
каково отвергать Меня,-- (45) унич-тожившего множество городов с
творившими бесправие жителями,
после которых остались
лишь опустевшие дворцы
с разрушенными крышами,
и колодцы, из
которых некому напиться, (46)
-- в назидание имеющим
уши и раз-умное сердце, чтобы
проходя по земле,
могли воспринять, увидев это, -- хотя слепыми бывают не
глаза, а сердца,
находящиеся в груди [людей] (47)
подобных тем, что
торопят тебя [о
Мухаммад] с наказанием того [Судного] Дня
Господа ваше-го, который
равен тысяче лет
в исчислении вашем,
а не Бога, Который не
нарушит Своего обещания,
[в Судный День]
сура
22
(48) когда в Царство Его
возвратятся в конце
концов все люди, бесчинствовавшие в городах, уничтоженных Мною через
некоторое время, (49)
после проповедников, искренне предостерегавших этих
людей о том, (50) что верующим творящим добро, уготовано [в Судный День] прощение
грехов и множество
благ, (51) в отличии
от обитателей Ада,
ко-торыми станут те,
что пытаются ослабить
влияние Мо-их повелений, (52) подобно Сатане,
пытающегося своими на-важдениями искажать то, что
предсказывал каждый из живших
до тебя [о Мухаммад] посланников, которым Бог,
даруя пророчество, придавал твёрдость,
очищая от наваждений Сатаны Своими повелениями, в которых мудрый
Бог разъ-ясняет, (53) что
Сатана посредством наваждений испыты-вает нечестивцев, чьи
сердца неискренни и
жестоки, когда спорят они (54)
о Боге с обладающими знаниями, [т.е. с веру-ющими] которые понимают, что
ниспосланное Им, является Истиной, в которую необходимо уверовать всей душой,
как и в Бога,
Который наставляет на
верный путь лишь
тех, кто уверовал, (55) -- а
не творящих нечестие,
которые бу-дут с сомнением относиться к Часу Возмездия [т.е. к Судному Дню] до тех пор,
пока не застигнет
их врасплох кара
Дня, [Судного] не
имеющего ночи, (56) когда
верующие творившие добро,
окажутся в благодатных райских садах по
воле Бога, Который
будет повелевать в
тот [Судный] День, (57)
ко-гда нечестивцев, отвергавших Мои повеления, подвергнут унижающей каре, [в Аду]
(58) -- в отличии
от переселившихся [из Мекки, вслед за Мухаммадом] во имя религии, -- которых Бог
ода-рит [в Судный
День] прекрасными благами,
как и тех, [т.е.
шехидов] что были
убиты, сражаясь во
имя Бога, Который
одарит их наилучшими благами, (59) поместив
в обитель, [т.е. в Рай] от которой они будут в
восторге, познав благожелатель-ность Бога, (60) Который
снисходительно прощает грехи
и поможет дать
отпор, если вы
подвергнетесь нападению врага
и ответите после
этого таким же
нападением противнику, (61)
ибо именно таким образом Бог
чередует удачи и
неудачи, [людей] словно
дни и ночи, созданные Все-
сура
22
слышащим и
Всевидящим Богом, (62) -- а
не придуманными, [т.е. идолами] которым
поклоняются [нечестивцы] помимо
Всевышне-го Господа, являющегося истинным [т.е.
реально существующим] Бо-гом, Величие
Которого (63)
вы видите, когда низвергая с
не-ба воду, Бог
покрывает всю землю
зеленью, желая блага
всем, о ком
ведает Бог, [т.е. всей живности на земле] (64)
Который ни в чём не нуждается,
ибо всё, что
в небесах и
на земле, -- принадлежит Богу,
Которого должны вы
прославлять, (65) когда
находитесь на суше,
или в море, -- на судах плы-вущих
по воле подчинившего их вам Бога,
удерживающего видимое вами небо,
чтобы не обрушилось оно помимо во-ли (66) Того, Кто
изначально даруя вам
жизнь, затем умерщвляет вас, чтобы вновь [в Судный День] одарить
жизнью людей, среди которых
будут и неблагодарящие (67) Бога,
оп-ределившего для каждой
общины обряды поклонения, разъ-ясняя которые, ты [о Мухаммад] должен призывать
их [т.е.
сопле-менников] на путь
Божий, по которому
следуешь ты с
ис-тинной религией, (68)
отвечая тем, кто
спорит с тобой:
"Обо
всём творимом вами,
прекрасно осведомлён Бог,
(69) Который в
Судный День непременно рассудит вас, раз-яснив
то, о чём спорили вы [в жизни земной] (70) пред
Богом, ве-дающим обо
всём, что в
небесах и на
земле!"-- ведь ты [о Мухаммад] знаешь из изложенного в Писании, [т.е. в Коране] что
Богу не трудно
узнавать всё (71) о
нечестивцах, которым не
будет [в Судный День] оказана
помощь, из-за того,
что от-вергнув Бога,
они поклонялись тем, [т.е. идолам] о ком
нет у них знаний, ибо
не посылал Он
о них [т.е. об истинности идолов] никаких
повелений (72)
нечестивцам, на лицах
которых мо-жно заметить
ненависть, когда читаются
Мои повеления, [т.е. Коран] ибо они готовы
схватить тебя, когда
проповедуя Мои повеления,
ты говоришь: "Я могу
и о более худшем возвестить нечестивцам, которым Бог обещает [в Судный День] огонь в мерзкой
обители!"-- в которую войдут
они (73)
вме-сте с теми, что не
прислушиваются к этой
мудрости, и отвергая Бога, поклоняются тем, [т.е.
идолам] что не
могут создать даже
мухи, у которой
они, [т.е. идолы] даже собрав-
сура
22
шись все
вместе, не смогут
отобрать то, что
заберёт муха у
них, -- ибо любимые, [т.е. идолы] так же бессильны,
как и любящие, [т.е. идолопоклонники] (74)
которые не оценили по - до
-стоинству Всемогущего Бога, (75) избирающего для
людей всевидящих и всеслышащих ангелов - хранителей, которым Бог поручил (76) возвестить
об их [т.е. людей] прошлом, в буду-щем, [т.е. в Судный День] когда
они будут возвращены в Царство Божье, (77) где
все верующие обретут
счастье [оказавшись в
Раю] за то, что творя
добро, поклонялись Господу,
преклонив колено, или падая
ниц, (78)
будучи покладистыми на
пути Бога, Который называет
их в этом Писании, [т.е. в Коране] как и в более
ранних, [т.е. в Торе и в Евангелии] -- единобожниками,
из-бранными Им для
Своей религии, [единобожия] которая не об-ременяет трудностями, и является
религией предка ва-шего -- Авраама, подобно
которому, [в Судный
День] все пророки будут
свидетельствовать о вас
и об остальных людях, которые
выстаивали молитвы и
уделяли пожертвования, предавшись Богу, -- вашему
Повелителю, являющемуся Прек-расным Повелителем и Покровителем для всех!
Сура 23
“ ВЕРУЮЩИЕ
”
От имени Бога
[Аллаха] Милостивого и Милосердного!
(1) Счастливы будут [в
Судный День] верующие, (2) которые
сми-ренно молятся; (3)
избегают пустословия, (4)
уделяют по-жертвования, (5)
и скрывают свои интимные места [тела] (6) от всех, кроме
жён своих и
рабынь, за которых
не бу-дут упрекать
их, (7) как
нарушивших границы дозволенного, -- если не
пожелают наслаждаться иными, [женщинами] поми-мо них, [т.е. своих жён и рабынь] (8)
которые должны быть
верны [брачным] договорам,
исполнять свои обязанности, (9) и
своевре-менно выстаивать молитвы, (10) подобно всем, [верующим] кто унаследует [в
Судный День] (11) райские
сады Благодати, где
веч-
сура
23
ным будет
их пребывание, (12) -- хотя,
как и все люди, -- были созданы
Мною из очищенной
влажной земли, [т.е. из нужных химических элементов земли] (13)
превращённой в сперму,
кото-рую помещаю Я
в надёжное место, [т.е. в утробу матери] (14)
где затем она превращается в сгусток крови,
а сгусток кро-ви -- в кусок мяса, который,
превращая в кости
покрываю-щиеся мясом,-- Я вывожу
затем [из утробы
матери] человеком,--
не-зависимым существом, [т.е. независимым от жизни матери] являющимся самым
прекрасным творением Великого
Бога, (15) Который,
после этого [т.е. после прожитой жизни] умерщвляет
вас, (16) а затем [в Судный День] вы
воскреснете, (17)
после семидневного пути, [т.е. после семи тысяч лет существования,
человечество исчезнет приблизительно в 2815 году н.э., ибо Адам был создан
Богом в 4187 году до н.э.,-- значит через 7000 лет наступит Судный День, когда
все люди жившие на земле, -- начнут воскресать] на
протяжении которо-го Я,
заботясь о созданиях
Своих, (18)
размещённых на земле, -- посылал им в нужном
количестве воду, которую
только Я способен
поднимать в небо, [в виде туч] (19) чтобы
взращивать ею [т.е. дождём] хурмовые и виноградные сады, пло-дами которых
вы питаетесь, (20) как
и взращиваемыми этой водой
маслинами, растущими на
горе Синай, -- кото-рые дают
пищевое масло, (21)
подобное тому, что
у жи-вотных, [т.е. подобное жиру] от
которых получаете большую
поль-зу, когда пьёте
их молоко; питаетесь
их мясом; (22) пере-двигаетесь на них, как
на судах, (23) --
подобно Ною, [плыву-щему в ковчеге] посланному
Мною к соплеменникам, -- которым он сказал: "О соплеменники,
поклоняйтесь только Богу,
Ко-торого должны страшиться вы, ибо нет Божества, кро-ме Него!"-- (24) но
их нечестивые правители
сказали: "Он такой же обыкновенный человек, как вы, -- над которыми он желает главенствовать, как Бог, Который
пожелав, послал бы
пророком ангела, а
не его, -- да и
от предков наших
мы ничего не
слышали (25) об
этом безумце!"--
ко-торый выждав некоторое
время, (26) воззвал
к Господу: "Окажи мне
помощь, ибо они
отвергли меня!"-- (27)
кото-рому внушил Я: "Построй ковчег под Моим
присмотром, и когда
забурлит всё по
воле Моей, -- погрузи в
него по
сура
23
паре от
каждой живности, и
своих близких, -- кроме не-честивцев, о которых Я
заранее предупреждал тебя, -- не молить за
тех, что будут
потоплены, (28)
пока ты [о Ной]
и те,
что с тобой [плывя] в ковчеге,
-- будете прославлять Бо-га,
избавившего вас от
нечестивцев, (29)
и молить Его, чтобы высадив
вас на благословенную землю, поселил в лучшей
обители!"-- (30) после
испытания, [т.е.
после великого потопа] в котором
много поучительного (31) для
других поколений, созданных
после них, (32) к которым
посылал Я пророков, говоривших им: "Поклоняйтесь только
Богу, Которого дол-жны
вы страшиться, ибо
нет Божества, кроме
Него!"-- (33) но
отвергавшие Вечную жизнь
правители этих наро-дов,
одаренные Мною изобилием
благ, -- говорили: "Они
та-кие же обыкновенные люди, которые едят
и пьют то
же самое, что
и вы, (34) --
причиняющие себе зло,
повину-ясь этим людям, [т.е.пророкам] (35)
ибо верите их обещаниям, -- что
будете воскрешены, после
того, как умрёте, превра-тившись в груду
костей в земле, (36) -- хотя жаль,
что это обещание несбыточно, (37) и никто
не воскреснет, -- ибо в
основном на земле
проходит наша жизнь,
прожив которую, мы умрём, (38) так и
не поверив в
эту клевету, возводимую
на Бога!"-- (39)
к Которому те [т.е.пророки] взыва-ли: "Окажи нам помощь против
тех, что отвергли
нас, о Боже!"-- (40)
Который изрекал: "Очень скоро
об этом пожалеют
они!" [т.е.
нечестивцы] -- (41) которых
действительно настигал ужасный
грохот, превращающий в
солому эти нечестивые народы, которых, лишив
милости Своей, Я
уничтожал, (42) создавая
после них другие
наследия, (43) не
способные изменить срок
своего существования, [на земле] как и все
народы, (44) к которым
одного за другим,
посылал Я пророков, каждый
из которых был
отвергнут народом, к
которому он приходил, -- и Я после этого
губил их, -- пре-вращая в
легенду этих нечестивцев, лишённых милости Моей, (45) -- в отличии
от Моисея и
брата его Аарона,
которых с истинными
чудесами и повелениями, послал Я (46)
к Фараону и его знати,
которые высокомерно и
хваст-
сура
23
ливо (47) сказали: "Мы не можем верить
таким же как
мы, обыкновенным людям,
чьи соплеменники [т.е. сыны Израиля] под
нашим рабством!"-- (48) и
были уничтожены за
то, что отвергли (49) Моисея, которого
одарил Я Писанием, [т.е. Торой] чтобы соплеменники встали
на истинный путь [Бога] (50) Сотворившего
чудом сына Марии, [т.е. Иисуса] которого вместе с
матерью поселю Я [в Судный День] в высотах
вечно-зелёной обители с
журчащими ручьями, [т.е. в Раю] (51) где про-роки,
о деяниях которых
Я извещён, -- будут вкушать
всё прекрасное, за то,
что [в жизни земной] творили
добро, (52)
стра-шась Меня -- Господа вашей [о Мухаммад] единственной общины, [единобожников] (53)
отличающейся от разделившихся в религии групп, [т.е. иудеев и христиан] каждая
из которых радуется
своей религии (54)
-- но ты [о Мухаммад] предоставь их самим
себе, ибо суетясь
в водовороте своих
дел, они до
конца жизни (55) будут
думать, будто Я
одариваю их богатством и детьми, (56)
стараясь содеять им
добро, -- не ведая, что
Своими дарами, Я
испытываю их, (57)
как и всех богобояз-ненных, (58)
уверовавших в Господа
своего, (59) помимо
Ко-торого они не
обожествляют иных, [т.е. идолов] (60) страшась
возвращения в Царство
Господа, из дарованного Которым [т.е.
из благ Господа] уделяют они
пожертвования, (61)
стремясь быть первыми в
добродеяниях пред Господом, (62) Который лишь посильное
требует от каждого
в этом Писании [т.е. в Коране] излагающем
истину о Царстве
Его, где [в Судный День] будут
справедливы (63)
к нечестивцам, творившим
иные [т.е.
нечестивые] деяния, не
ведая, что всё
завершится, (64)
когда на-чнут вопить их предводители, которые
подвергнутся му-кам (65)
в тот [Судный]
День, когда бесполезно будет вопить о
помощи, которую не
получат они от
Меня (66) за то,
что отворачивались от
Моих повелений, которые
чита-лись (67) этим
высокомерным, [т.е.
многобожникам Мекки]
собираю-щимся вечерами, поболтать, (68) -- хотя
и не понимают своих речей,
подобно предкам своим,
которым не было
ни-спослано то, [т.е. Коран] что ниспослалось им (69) через
проро-ка, [т.е. Мухаммада]
которого, не признав,
отвергли они, (70) гово-
сура
23
ря:
"Он просто безумен!"-- от того,
что пришёл он
к ним с истиной, [изложенной в Коране] которая
не по нраву многим из них, (71) желающих
чтобы истина соответствовала их же-ланиям сеять
смуту среди обитающих
между небом и
землёй, [т.е. среди
людей] -- отвергая ниспосланные Мною настав-ления, (72) за
которые ты [о Мухаммад] не просишь у
них наг-рады, зная,
что наилучшая награда
находится в Царстве
Господа, где Он
одарит [в Судный
День] наилучшими благами (73)
всех, кого призываешь ты [о Мухаммад] на путь истинный, (74) -- кроме
неуверовавших в Вечную
жизнь, сторонящихся этого пути, (75) -- которые вновь
начинают суетиться в
своём заблуждении,-- после того,
как смилостившись, Я
из-бавляю их от
бедствий, (76) когда
с покорностью взывают к
Господу, Который подвергнет их наказанию, [в Судный День] (77)
когда наконец перед
ними распахнутся двери
суровой кары, и придёт
конец всем надеждам
тех, (78) кто мало
благодарил [Бога] Одарившего
слухом, зрением и
душой, (79)
соз-давая вас на
земле, чтобы в
конце концов [т.е. в Судный День] возвратить
вас в Царство (80)
Дарующего и Отбирающего жизнь, [т.е. Бога] -- по воле
Которого чередуются дни
и ночи, чтобы поразмыслили те, [т.е.
неверующие] (81) чьи
речи подобны речам прежних
народов, (82) говоривших: "Мы не будем воскрешены после смерти, когда
превратимся в груду
кос-тей, (83) ибо это --
легенды прежних народов,
оставленные нам нашими
предками!"-- (84) которых
спрашивали: "Знаете ли вы,
кому принадлежит земля
и всё, что
на ней?"-- (85) и они отвечали:
"Богу!"-- но говоря это,
вовсе не заду-мывались, (86) что Господь
семи небес, о
Котором спраши-вают их,
является Господом Великого
Царства, [т.е.
Вселенной] (87) где [в Судный День] Бог, о
Котором спрашивают их, -- вопро-сит: "Почему вы
не страшились (88) Того,
Кто покрови-тельствует
всем, а Сам
не нуждается в
покровитель-стве, -- если
знали, Кому принадлежит власть над всем, -- ибо спрашивающим вас [людям]
(89) вы отвечали,
что [власть над всем
принадлежит] -- Богу, -- но говоря
это, оставались заблудши-ми?"-- (90) которые
возводят клевету на
ниспославшего им
сура
23
Истину, (91) Бога,
Который не может
иметь наследником [т.е. сыном] иное божество, [т.е. христиане считают Иисуса своим Господом,
утверж-дая, что он – сын Бога]
которое не могло бы находиться рядом с Ним,
ибо случись такое, -- то это божество, уединившись со своими созданиями, стало
бы сражаться с
Богом, на Которого не
ляжет эта клевета, (92) ибо
Он, ведая о
зри-мом и незримом,
превосходит тех, [т.е. идолов] кого уподабли-вают (93) Господу,
Которого должен ты [о Мухаммад] молить:
"Когда Ты явишь
мне [в Судный День] обещанное
этим [т.е. Ад, через
который будут проходить все] (94) нечестивцам,
то не оставляй меня [в Аду]
среди них, о Боже!"-- (95) ибо
Я непременно покажу [в Судный День] тебе [о Мухаммад] обещанное тем, [т.е. нечестивцам] (96) чьи речи
желают тебе зло,
которого ты [о Мухаммад] можешь из-бежать, (97) если
будешь молить Господа: "Храни меня
от сторонников Сатаны!"-- (98) ибо уберечь
тебя от них,
мо-жет только Господь, (99) Которому скажет
каждый из них после
смерти [т.е. в Судный
День] : "Возврати меня,
о Боже, назад, [т.е. в жизнь земную] (100)
чтобы творя добро, совершить то, что
не успел совершить
до Дня воскрешения!"-- когда все
эти слова потеряют
смысл, и будут
отделены они (101) от родственников, с которыми
прервётся связь в
тот [Судный] День,
когда раздастся звук,
подобный трубному, и
они не смогут
общаться друг с
другом, (102) --
ибо те, чья чаша [добрых деяний] перевесит, -- обретут счастье, [т.е.
попадут в Рай] (103) -- в
отличии от тех,
чья чаша будет
легка, -- ко-торые сами себе
нанесли урон, и
навечно останутся в
Аду, (104) где
огонь будет лизать
их лица, которые
мра-чнели, (105) когда
читались Мои повеления,
отвергаемые (106) теми, [т.е. нечестивцами] кто будет [в Судный День] взывать
к Гос-поду: "На нас
обрушились несчастья за
то, что мы
бы-ли заблудшими, (107) творившими
нечестия, которые мы
не будем творить,
если Ты вытащишь
нас отсюда, о
Бо-же!"-- (108) Который
изречёт: "Вы
останетесь здесь [в Аду]
за то, что не молили
Меня об этом [в жизни земной] (109) с
дру-гими рабами Моими,
уверовавшими в Господа!"-- Которого они [т.е. верующие] молили: "Смилуйся над нами, о
Наимилости- сура
23
вейший, и
прости нам грехи!"-- (110) и
лишь насмехались над
ними тогда, вместо
того, чтобы поминать
Меня, [т.е. .Бога] -- (111)
вознаградившего в этот
День [Судный] тех, что были
терпеливы [в жизни
земной] и обрели счастье, [в Раю]
(112) пос-ле многих
лет, проведённых в
земле, [т.е. в
могилах] как и [нечес-тивцы] утверждающие: (113) "Мы
пробыли там [т.е. в земле] один
день, или того
меньше!"-- говоря
так, будто сами
вели счёт этому те, [т.е. нечестивцы] что будут
спрошены, [в Судный
День] (114) когда
Всезнающий изречёт:
"Недолгим было ваше пребывание там, [т.е. на
земле] (115) где
вы думали, будто созда-ны лишь для
этого, [т.е. чтобы
прожить жизнь земную] и что
не буде-те возвращены в Царство (116) Великого
Бога!"-- Истинного Повелителя
всех созданий, являющегося Господом
Вселен-ной, помимо Которого
нет Божества (117)
в Царстве Божьем, где нечестивцы будут [в
Судный День] лишены счастья, в наказание за то,
что уподабливали Богу
иные божест-ва, не
имея никаких доказательств существования их (118) помимо Господа, Которого
ты [о Мухаммад] должен
мо-лить: "Смилуйся
Наимилостивейший, и прости
мне грехи!"
Сура 24
“ СВЕТ ”
От
имени Бога [ Аллаха ] Милостивого и Милосердного!
(1) Эти ясные повеления ниспосланы Мною в этой
суре, как назидания в
виде законов, предписывающих вам (2) на-казывать
каждого прелюбодея и
прелюбодейку сотней уда-ров
палкой при нескольких свидетелях из верующих,
кото-рые, как и
все уверовавшие в
Бога и в
Судный День,-- не должны испытывать жалость к наказываемым по воле Бо-га, предписывающего (3) прелюбодеям жениться
лишь на прелюбодейках и многобожницах, которые
должны выхо-дить замуж
лишь за прелюбодеев и многобожников, для которых запретны
верующие (4) непорочные
женщины, за
сура
24
ложное обвинение
которых [в
прелюбодеянии] предписано восемь-десять ударов палкой тому,
кто не сможет
представить четырёх
свидетелей людям, которые
не должны верить таким заблудшим, (5)
-- за исключением тех
из них, что покаявшись исправятся, не сомневаясь в милосердии Бога,
-- Который простит грехи (6) не имеющему
свидетелей му-жу, если
он, обвиняя жену
в прелюбодеянии, -- четырежды
побожится в истинности сказанного им, (7) -- а в
пятый раз, призовёт
Бога обрушить на
него проклятья, если
он наговаривает ложь (8) на жену, -- с которой будет
снято обвинение, если она
четырежды побожится, что
муж лжёт, (9) -- а в
пятый раз, призовёт
Бога обрушить на
неё гнев Свой,
если муж говорит
правду (10) пред Богом,
Который без промедления
наказывал бы согрешивших, если бы не
был Добродетельным, Милостивым
и Мудрым Бо-гом,
Который примет раскаяние (11) некоторых из
вашей [о Мухаммад] обшины, [единобожников]
пришедших с повинной, поняв,
что бросив обвинение, совершили несправедливость и обре-ли грехи,
за которые придётся
расплачиваться, [в
Судный День] когда самых
злостных грешников будет
ожидать мучи-тельная кара, [т.е. речь идёт о клевете, возводимой на
семилетнюю жену пророка Му-хаммада, -- Айшу, которая пытаясь отыскать утерянную
бусинку, отстала от каравана пророка Мухаммада, но проезжавший мимо, юноша
Сафван, узнав её, посадил на верблюда и доставил в караван, -- что вызвало
сплетни, в которых больше всех усердствовал Абдуллах ибн Убейй, ко-торый
убеждал пророка развестись с Айшей, а когда опечаленный пророк решил
развестись, то были ниспосланы эти аяты, отменяющие его решение] (12)
-- в отличии от верующих мужчин
и женщин с
благочестивыми
намере-ниями души, -- которые говорили: "Это -- явная клевета!"-- тем, (13)
которые окажутся среди
лжецов, в Царстве
Божьем, если не
представят четырёх свидетелей, (14)
под-тверждающих эту клевету, [об Айше] за распространение ко-торой,
в Вечной жизни
они подвергнутся каре
Бога, Ко-торый снисходителен и милостив в
жизни земной (15) к тем,
кто посчитал незначительным делом распростране-ние этой
клеветы, которая в
Царстве Божьем будет
иметь большое значение (16) для тех,
кто услышав такое,
сура
24
не ответил: "Нам не
подобает пред Всевышним
говорить такое, ибо это -- великая клевета!"-- (17)
которую не долж-ны
поддерживать верующие, прислушивающиеся к советам Бога, (18)
разъясняющего вам в
Своих мудрых повелениях, что Бог распознаёт [лицемеров] (19)
стремящихся распростра-нять среди
верующих безнравственность, за
которую в Вечной жизни
можно подвергнуться мукам,
неведомым в жизни
земной, но возвещаемых [людям]
Богом, (20) Который,
не-смотря на снисходительность
и милосердие, -- непременно
покарает [в Судный День] сомневающихся
в щедрости милостиво-го Бога (21)
последователей Сатаны, побуждающих к без-нравственной мерзости
верующих, которые лишь
благодаря благоволению и милосердию Бога, не следуют
за Сатаной, ибо знают,
что никто их
не очистит [в Судный День] от
гре-хов, кроме Бога, (22) Который
простит добродетельных бо-гачей, [т.е. богатых верующих] если
простят они бедных
родствен-ников, переселившихся [из Мекки в Медину] во имя Бога,
Которому поклялись они [т.е. богатые верующие] не
оказывать им [т.е. бедным родст-венникам] помощь, [за то, что распространяли клевету об Айше] -- ибо
каждый из вас [т.е. и богатые и бедные единобожники] мечтает
получить проще-ние от
милосердного Бога, Который
прощает грехи, (23) -- но
не тем, кто
обвиняя в блудодействе добропорядочных непорочных
женщин, -- заслуживают
проклятия в жизни земной, -- ибо в
Вечной жизни их
ожидают великие муки (24) того [Судного Дня] Дня, когда их уста,
руки и ноги
будут свидетельствовать об их
деяниях, (25)
за которые Бог за-служенно покарает
их в тот [Судный] День,
когда в истин-ности [т.е. в реальности] Бога
явно убедятся (26) блудницы,
предна-значенные [в
жёны] блудодеям, которые
предназначены [в
мужья] лишь блудницам,
а не праведницам, [т.е
верующим женщинам] пред-назначенным
[в жёны] праведникам,
предназначенным [в
мужья] лишь праведницам, к
которым не пристанет
клевета, [в жизни
зем-ной] и [в Вечной жизни] ожидает
прощение грехов, (27) -- как
и всех верующих, -- которым нельзя
входить в чужие
дома без приглашения, или -- не
поприветствовав хозяев, --
понимая, что так гораздо
лучше, чем (28)
войти без приглашения в
сура
24
дом, где
не окажется тот,
кто нужен вам, -- но и тогда вам лучше
уйти, не дожидаясь,
пока вам скажут: "Уходи-те"-- ибо Бог
всегда наблюдает за
вашими действиями, (29) -- в
которых нет греха,
если [без
приглашения] входите в
не-жилые дома, где
находятся ваши вещи,
о которых, как
и обо всех ваших замыслах -- ведает Бог, (30) -- Который
ве-лит верующим мужчинам
скрывать свои интимные
мес-та [тела] от
чужих взглядов, не
сомневаясь, что для
своей же пользы
совершают эти деяния,
о которых ведает
Бог, (31)
повелевающий и верующим
женщинам скрывать от
чужих взглядов свои
интимные места и
драгоценности, которые, кроме
тех, что на
виду, [т.е. браслеты
и кольца на руках] -- должны они
прикрывать платком, укрывая
голову, шею и грудь,
чтобы не видел
их никто, кроме:-- мужей; отцов; свёкров; сыновей;
пасынков; сыновей братьев
и сестёр; [т.е. племянников] женщин - единобожниц; служанок, и непонимаю-щих наготы, детей, --
подобно которым не
должны они [т.е. женщины] топать
ногами, чтобы слышался
звон драгоценнос-тей, --
если они верующие, вставшие на
путь Бога, пред Которым каятся, [в
молитвах] желая себе
счастья, [т.е. Рая] кото-рого [в Судный День] смогут достичь (32) и
те, что не
препят-ствуют браку неимущих
мужчин и женщин
с благочес-тивыми рабынями
и рабами, которых
Бог может ода-рить
достатком, -- ибо велика
Божья щедрость, которую узнают (33) неимущие, когда
Бог Своей щедростью
одарит достатком тех из
них, кто желая жениться
на вашей благочестивой рабыне, -- попросит у
вас откупную, [т.е. осво-бождение от рабства] которую
вы должны дать,
проверив благона-меренность, [жениха]
-- и даже дать рабыне в
приданное кое-что из
имущества, -- а не принуждать к блудодейству, ради
пустых земных благ, [т.е. денег и т.д.] -- зная,
что прину-ждаемым женщинам
простит грехи Милосердный Бог, (34) ниспославший
для верующих ясные
повеления с наста-влениями и притчами о
прежних народах, (35)
которых приводит в
пример Бог, -- являющийся Источником, находя-щимся в центре
излучаемого Им света,
озаряющего небе-
сура
24
са и
землю, [т.е. всю
Вселенную] -- Который [т.е. Источник] заключён в
прозрачную оболочку, имеющую
вид жемчужной звезды,
го-рящей, будто масло
фантастической маслины, готовое
вспыхнуть даже без
прикосновения огня, --
озаряя Вселен-ную всё
более усиливающимся светом,
излучаемым Богом, Который
озаряет путь [истинный] лишь тем, кто
угоден Бо-гу, знающему
что людей, (36) поминающих
Имя Бога, прос-лавляемого ими с утра
до вечера в
храмах, [т.е. в
церквях, сина-гогах и мечетях]
воздвигнутых по Его
воле, (37) --
не может тор-говля отвлечь от
поминания Бога; от
молитв и
раздачи милостыни, -- если
страшатся они того
Дня, [Судного] когда с
трепетом будут биться
их сердца, из-за
увиденных вокруг перемен в
тот [Судный] День, (38)
когда за содеянное, Бог ще-дро
вознаградит их наилучшей
из наград, [т.е. Раем] и одарит изобилием благ, (39) -- в
отличии от нечестивцев, чьи дея-ния подобны
миражу в пустыне,
исчезающему, когда жа-ждущий
подходит, думая что
это ручей, -- но вдруг
ока-зывается пред Богом,
Который не замедлит [в Судный День] рас-читаться (40) с
нечестивцами, чьи деяния
подобны мраку от нагромождающихся туч над штормящим
морем, волны которого, покрывая
друг друга, создают
ещё больший мрак, во
тьме которого даже
руку свою не
смогут увидеть те, что
лишены света Божьего, [т.е. нечестивцы] (41)
которые не за-мечают, как парящие
в воздухе птицы
славят Бога, по-добно
всем обитающим под
небом земли, каждый
из ко-торых по-своему
поминает и прославляет Бога, ведающего обо всём
творимом (42) в
небесах и на
земле, -- принадле-жащих Богу, в
Царство Которого будут
возвращены все (43) видевшие, как
Бог гонит облака,
собирая их в
тучу, из которой
низвергается дождь, или
же видите град,
низ-вергаемый из опустившихся волнообразных туч, --
которым Он побивает по желанию
Своему, или оберегает
от гра-да, или
же ослепляет блеском
молнии, (44) превращающей ночь
в день, -- которые Бог
чередует, чтобы разумные
лю-ди не сомневались в могуществе (45)
Бога, создавшего из
во-ды всю живность, -- одни из которых
ползают, а другие
сура
24
ходят на
двух, или на
четырёх ногах, -- но все
они созда-ны так,
как пожелал Всемогущий Бог, (46)
ниспославший ясные повеления,
для всех желающих
встать на верный
путь Бога, (47) --
кроме лицемеров, которые
сначала гово-рят:
"Повиновавшись посланнику, [т.е. Мухаммаду] мы
уверовали в Бога!"--
а затем, из-за неверия, некоторые
из них отказы-ваются от этих слов (48) и
отвергают посланника, если
он, посредством Божьих
повелений, не в
их пользу реша-ет
споры между ними, (49)-- когда же
правда на их
сто-роне, то выражают
покорность посланнику, который
дол-жен знать, что (50) это -- из-за болезни
в их душах, а не из-за
страха, что Бог,
через посланника, нашлёт
на них какое-либо бесчинство, -- ибо они
нечестивцы, (51) чьи
речи отличаются от речей
верующих, которые обращаясь
к по-сланнику для
разрешения споров посредством повелений Божьих, -- говорят: "Мы поняли, и повинуемся!"-- и будут [в Судный День] счастливы, (52) как и все
богобоязненные,
повиную-щиеся посланнику Божьему, -- которые обретут [в Судный День] спасение, (53) -- в отличии от
лицемеров, дающих клятву,
что выйдут сражаться,
когда призовут их
к сражению, но ты [о Мухаммад] скажи им: "Можете не клясться, ибо
ва-ша покорность известна
Богу, Который ведает
о вашей способности (54) уверять,
что повинуетесь Богу
и Его пос-ланнику, а затем -- отворачиваться от
посланника, кото-рый будет [в Судный День] спрошен
за своё, [содеянное] а вы -- за своё,
но знайте, что
встать на верный
путь сможете лишь повинуясь
посланнику!"-- который
обязан разъяснять (55) Божье
обещание [т.е. о
пришествии Судного Дня]
верующим творя-щим добро,
которых, как и
живших до них -- Он
создал подобием Своим, [т.е. мыслящими] обещая
избранной религией все-лить
в них уверенность,
которая сменит страх, -- чтобы поклонялись только
Ему, никого более
не обожествляя как [обожествляют]
заблудшие, которые творят
нечестие, (56)
вместо того, чтобы выстаивать молитвы, уделять пожертвования и повиноваться
посланнику, -- чтобы [в
Судный День] быть поми-лованными (57)Тем,
Кого считают беспомощным нечестивцы,
сура
24
местом пребывания которых будет мерзкая
обитель, [т.е. Ад] (58)
-- в отличии от верующих,-- у которых
рабыни и слу-жанки,
достигшие зрелости, должны
при обслуживании, трижды
в течении дня
исспрашивать разрешение войти: -- перед утренней молитвой; в
полдень; и после
вечерней молитвы, когда
вы раздеты, -- а предписано это, чтобы трижды
за день вы
имели возможность отдыхать,
и свободно входить
друг к другу
в остальное время,
не на-рушая при
этом повелений, посланных
Богом, Который му-дро
разъясняет, (59) что
дети ваши, достигшие зрелости, должны как и взрослые,
исспрашивать разрешение, если
не желают нарушить
повеления, излагаемые мудрым
Богом, -- разъясняющим, (60) что не будет грешным
для пожилых женщин, переживших
возраст замужества, --
если сняв верхнюю одежду, они
обнажают свои драгоценности, -- хотя будет лучше,
воздержаться от этого
и прислу-шаться к
Всезнающему Богу, (61)
-- дозволяющему всем сле-пым,
хромым, больным, кормиться
во всех посещаемых ими домах, -- а вам
дозволяет питаться лишь: -- в своём доме; в
доме родителей; в
домах братьев и
сестёр; в домах тёток и дядей со
стороны отца и
матери; в домах
дру-зей, ключи от
которых находятся у
вас, где можете
обе-дать вместе с
ними, или в
уединении, -- что не будет
грешным , если
входя в дома,
пожелаете здравия жиль-цам
и себе, а
также -- ниспослания
благополучия, изобилия и счастья
этому дому Богом,
Который разъясняет пове-ления Свои, чтобы призадумались (62) уверовавшие в
пос-ланника, [т.е. в
Мухаммада] которые собираясь
у него для
реше-ния какого-либо вопроса, -- не должны уходить, не
исспро-сив разрешения у
посланника Божьего, который
дав разре-шение желаемому
из верующих, попросившего уйти по ка-кой-либо причине, -- должен
попросить для него
прощение у Бога,
Который милостив и
простит грехи, (63) если
к посланнику [т.е. к Мухаммаду] вы
обращаетесь не так,
как друг к
другу, [т.е. к
Мухаммаду должны обращаться с подчёркнутым уважением] -- ибо Бог
ведает о тех из вас,
что пытаются увильнуть, нарушив
сура 24
предписания Того,
Кто желает уберечь
от мучительной кары [Судного Дня] тех, кто
нарушает Его предписания (64) для [людей] обитающих под
небом земли, принадлежащих Богу, знающему всё
о вашей жизни,
и о том Дне, [Судном]
когда будете возвращены в
Царство Всезнающего Бога,
Который сообщит вам обо
всех ваших деяниях!
Сура 25
“ РАЗЛИЧЕНИЕ ”
От
имени Бога [ Аллаха ] Милостивого и Милосердного!
(1) Это Всевышний
ниспослал “Различение” [т.е. Коран] рабу Своему, [т.е.
Мухаммаду] чтобы тот
возвещал людям (2) о
Влас-телине небес и
земли, не нуждающемся в наследниках, и не имеющего
Себе равных в
Царстве Своём, где
создаёт Он всё
соразмеренно, (3) -- в
отличии от бесполезных идо-лов, не способных
создавать, ибо сами
созданы теми, [т.е. не-честивцами] кто
отвергнув Его, поклоняется им, -- не способ-ным ни
оживить, ни умертвить,
ни обеспечить сущест-вование (4) нечестивцев,
которые говорят: "Эту ложь [т.е. Ко-ран] ему [т.е. Мухаммаду] помогают
сочинять другие люди, (5) ко-торые
записывают целыми днями
эти легенды прежних
народов, и рассказывая, обучают его этому!"-- (6) но ты [о Мухаммад] скажи им: "Он [т.е. Коран] ниспослан Милосердным, Ко-торый
ведает о тайнах
небес и земли,
и прощает гре-хи!"-- (7) но
не тем, что
говорят: "Если он [т.е. Мухаммад] по-сланник,
то не должен есть пищу,
ходить по базарам,
и с ним должен
быть послан ангел,
с которым возвещал
бы он о будущем!"-- (8) или: "Ему должны ниспослаться
сокровища, чтобы раздавал
он их!"-- или:
"У него должен быть сад, плодами
которого он питался
бы!"-- как
нечес-тивцы, говорящие:
"Человек, за которым
вы следуете, --
за-ворожен!"-- (9) и ты [о Мухаммад] свидетель клеветы этих
за-блудших, не способных
отыскать истинный путь (10) Бла-
сура
25
гословенного, [т.е. Бога] Который по воле
Своей, одарит тебя [о Мухаммад] гораздо лучшими
садами, [т.е. Раем] с
журчащими ручь-ями и
дворцами, (11)
в Судный День, отвергаемый теми,
ко-му будет уготован
огонь, [адский] (12)
яростный гул которого они
услышат прежде, чем
увидят его там, [т.е. в Аду] (13) где окажутся
закованными в цепи,
и будут молить
о смер-ти, (14) --
но не об одной, а о многих
смертях будут они молить в тот [Судный]
День, (15) -- когда их
спросят: "Это ли лучше,
или райские сады
Вечности, обещанные в
наг-раду
богобоязненным?"-- которые
войдут в эту
обитель, [т.е. в Рай] (16)
где будет всё, что угодно
их душе, -- как и
обе-щал Господь тем,
кто взывал к
Нему, чтобы навечно
ос-таться там [т.е. в Раю] (17) в тот [Судный] День, когда
будут со-браны все,
кто принуждал поклоняться иным, [т.е.
предводители многобожников]
помимо Бога, Который [в
Судный День] их спросит: "Это вы
сбивали с пути
рабов Моих, или
они сами ста-ли
заблудшими?"-- (18)
и они ответят Всевышнему:
"Мы не должны были избирать
себе покровителей помимо Те-бя, -- Одарившего благами
наших предков, которые
подверг-лись уничтожению за
то, что забыли
о Твоих Писани-ях!"-- (19) и посчитали
ложью сказанное Мною: "Нечести-вым из
вас Я дам вкусить великую
кару!"-- от которой не
могли спастись они,
ибо помощь Я
оказывал (20) послан-ным
ранее тебя [о Мухаммад] пророкам, которые вкушали
пищу, ходили по базарам
и были терпеливы,
когда Всевидящий Господь
испытывал некоторых из
них [т.е. из
пророков] посредст-вом (21) заблудших,
не верящих во
встречу со Мной, [в Судный День] -- которые
высокомерно говорили:
"Мы должны уви-деть
Господа нашего, или
посланных Им ангелов!"-- (22) ко-торых
грешники увидят лишь
в тот День, [Судный] когда им скажут: "Все радости для вас
недоступны!"-- (23)
ибо все их [земные] деяния
обратятся в прах, (24) -- в
отличии от [деяний]
обитателей Рая, чья
обитель будет гораздо
лучшей для отдыха
и прекраснее (25) в
тот День, [Судный]
когда рас-колется небо
и группы ангелов,
словно облака, будут
опус-каться (26)
в тот
День, [Судный] когда
Милостивый будет вер-
сура
25
шить Справедливый Суд над
нечестивцами, которых охва-тит
ужас в тот
День, [Судный] (27)
когда нечестивцы сок-рушаясь, будут причитать:
"Если бы, следуя
за посланни-ком, мы
придерживались верного пути,
то (28) не были бы
несчастными, от того,
что избрали неведомых
покровите-лей [т.е.
идолов] (29) отдалявших
нас от ниспосланных в Писа-нии наставлений, -- подобно Сатане!"-- который покинет
людей, (30) когда
посланник будет [в Судный День] свидетельство-вать
пред Господом: "Мои соплеменники, отвергшие этот Коран, --
(31) стали грешниками!"-- подобно противникам ка-ждого из посланников Господа, -- Который
поможет тебе [о Мухаммад] дать верный ответ (32) невеждам,
спрашивающим: "Почему
не одним разом
посылается ему Коран?"-- кото-рый ниспосылаю Я тебе [о Мухаммад] постепенно, чтобы при-давать уверенность твоей душе (33) каждый
раз, когда придираются они к сказанному тобой истинному изрече-нию Моему, -- внушая
тебе достойный ответ (34) заблуд-шим, [т.е. многобожникам Мекки] которые
воскреснув, станут обита-телями мерзкого Ада, как
и те, что не следовали (35) Пи-санию, [т.е. Торе] дарованному Моисею,
которому дал Я
в по-мощники брата
Аарона, (36) и послал
к народу, [Фараона] унич-тоженному
впоследствии Мною за
то, что отвергли
Мои наставления, (37)-- подобно
народу, отвергшему Ноя,
послан-ного к ним
пророком,-- которых
потопил Я, в
назидание подвергшимся мучительной каре нечестивцам (38)
Аада, [аади-там] и
Самуда, подобных жителям
ар-Расса [т.е. народу
Ноя] и мно-гим последующим поколениям, (39) уничтоженным
Мною в назидание (40) нечестивцам, отвергавшим Судный День, --
ко-торые проезжая мимо
разрушенных бедственным дождём городов, [т.е. Содом и Гоморра] не
обращали внимания на
развали-ны, которых также
не замечают (41) те, [т.е. многобожники Мекки]
что увидев тебя, [о
Мухаммад] с усмешкой
переговариваются: "Так
это его Бог
послал пророком, (42) который
чуть бы-ло не
отдалил нас от
наших идолов?"-- но увидев
кару, [в Судный
День] они поймут,
что были сбившимися с пути, (43) повинующимися желаниям своим и
идолам, [т.е.
многобожни-
сура
25
ками] -- которых
не должен ты [о Мухаммад] защищать, (44) хотя и
кажется тебе, что
многие из них
благоразумны и при-слушиваются к тебе, -- но это
ошибка, ибо [разумом] они по-добны скотам,-- даже хуже, ведь скотина
может сойти с
дороги лишь [для блага своего] (45)
в поисках тени, которая по
воле Господа может
удлиняться или укорачиваться, под-тверждая
существование солнца, (46)
которое затем [т.е. на за-кате] тянет
на себя (47) ночь,
словно одеяло, которым
укры-ваетесь вы перед
сном, созданным для
вашего отдыха по-сле
дня, созданного для
деятельности вашей (48)
Тем, [т.е. Бо-гом] Кто
посылает ветры, возвещающие радость о последу-ющей милости, [т.е.
о дожде] ибо низвергая
с неба очищенную
воду, (49) Я даю
жизнь целым государствам, напоив ею ог-ромные
количества скота, а
также людей, (50)
многие из которых
неблагодарные, ибо не
поминают Меня [с благодар-ностью] за
дождь, который Я
посылаю лишь туда, (51) куда пожелаю, -- как посылаю в города
возвещающих о будущем [т.е. о Судном Дне] пророков, (52) которые сражаясь с
нечестивца-ми, не искали
примирения, (53) ибо
между ними такая
же разница, как
между двумя водоёмами, -- в одном из кото-рых
горько-солёная, а в
другом -- пресная, приятная на
вкус вода, (54)
посредством которой [т.е. из смоченной водой земли] создаётся человек,
а также сородичи
и наследники, даруемые
ему Господом, (55)
противниками Которого являются
нечестив-цы, поклоняющиеся бестолковым, [т.е. идолам] а не Господу,
(56) пославшему тебя [о Мухаммад] возвещать радость
и предос-терегать, (57) говоря: "Мне не надо платы
за это, [т.е. за про-поведь] -- лишь
бы не препятствовали [верующим] желающим сле-довать по пути Господа, (58) достаточно
осведомлённого о грехах полагающихся на Него рабов!"-- которые восхваля-ют и прославляют Бессмертного, [т.е. Бога] (59)
создавшего в шесть дней [т.е. за шесть тысяч лет] небо,
землю и всё,
что между ними, -- над которыми
затем утвердил власть
Свою Все-знающий Милостивый, [т.е. Бог] о Котором спрашивают тебя: (60)
"Что это за
Милостивый, Которому призываешь нас поклоняться?"--
когда ты [о Мухаммад] говоришь им: "Поклоняй-
сура
25
