Прочитать "Коран"
Скачать "Коран"
Сущность и образ Великого Бога
Сущность и образ Великого Бога (скачать)
Гостевая Книга
[1]  [2]  [3]  [4]  [5]  [6]  [7]  [8]  [9]  [10]  [11]  [12]  [13] 
[14]  [15]  [16]  [17]  [18]  [19]  [20]  [21]  [22]  [23]  [24]  [25]


тесь   Милостивому!"-- от   религии   Которого   они   ещё   бо-лее   отдаляются,  когда   слышат   твою [о Мухаммад] проповедь: (61) "Он -- Всевышний,  создавший   в   небесах   созвездия   и   све-тильник, [т.е. солнце] освещающий   луну, (62) чередуя   ночь   и   день   для   стремящихся   к   познанию   благодарных (63) рабов   Мило-стивого!"-- которые   смиренно   и   доброжелательно   отвеча-ют   на   вопросы   невежд, (64) а   ночи   проводят   в   молитвах и   поклонении,  Господу   своему, (65) к   Которому   взывают: "О  Боже,  отдали   нас   от   мук   Ада,  которые   так  же   ужасны, (66) как   и   сама   обитель!"-- в   которой   не   будут   обитать (67) те,  что   разумно, -- не   скупясь   и   не   излишествуя,  рас-ходуют   из   имущества   своего; (68) не   обожествляют   иных помимо   Бога,  придерживаясь   запретов   Которого,  они   не   убивают   бесправно,  и  не   блудодействуют,  чтобы   не   стать  грешниками, (69) которым   будет   увеличено   наказание  в  Суд-ный   День,  когда   навечно   останутся   в   Аду   униженными, (70) -- кроме   тех,  что   раскаявшись,  уверовали   и   творили  добро, -- которым   Милосердный   Бог   простит   дурные   дея-ния, [в Судный День] оставив   лишь   хорошие, [деяния] (71) за   то,  что раскаялись   в   грешных   деяниях   и   стали   творить   добро,  желая   обрести   благосклонность   Бога, (72) -- как   и   те,  что  благородны;  сторонятся   пустословия,  и   не   свидетельству-ют   лживо, (73) как [нечестивцы] притворяющиеся   глухими  и  сле-пыми   к   повелениям   Господа,  Которого   поминают   они, [т.е. верующие] (74) взывая: "Сделай   нас,  о   Боже,  счастливыми   от-цами   богобоязненных   семей   из   жён   и   детей!"-- (75) -- ко-торых   благожелательно   и   приветливо   встретят   в   Раю, где   за   своё   терпение   будут   они   вознаграждены, (76) -- в  отличии   от   тех,  что   навечно   останутся   в   обители, [т.е. в Аду] где   невозможно   будет   жить [нечестивцам] (77) отвергающим Господа   своего,  Который   не   одарит   их   благами, [в Судный День] а   подвергнет   мукам   за   то,  что   не   взывали   к   Нему  в молитвах!

 

 

 

  Сура 26

                                               ПОЭТЫ

 

  От   имени   Бога  [ Аллаха ]  Милостивого   и   Милосердного!

 

    (1) Когда от имени Бога(2) проповедуешь  повеления  из  этого   Писания,[т.е. из Корана](3)ты[о Мухаммад]готов  умереть  от  отчаяния,  когда  не   веруют   в   них [т.е. в повеления] (4) те, [т.е. многобожники] ко-торые   не   уверуют   даже  в  чудо,  ниспосланное   по   воле  Мо-ей, (5) -- не   то,  что   в   ниспосланные   из   Царства   Милос-тивого   наставления [т.е. Коран] которые   отвергают   они, (6) счи-тая   ложью,  как   и   вести, [о пришествии Судного Дня] над   которыми насмехаются   они, [т.е. нечестивцы] (7) даже   не   задумываясь,  что всё   на   земле   Я   создаю   парами, [т.е. мужские и женские особи] (8) -- и  в   этом   есть   много   поучительного   для   людей,  многие   из которых   не   желают   уверовать (9) в   Могущественного   и   Милосердного   Господа, (10) Повелевшего [однажды] Моисею: "Иди к   соплеменникам   своим,  угнетаемым (11) народом   Фарао-на!"-- испугавшись   которых (12) он [т.е. Моисей] сказал: "Я   боюсь, о   Боже,  что   отвергнут   они   меня, (13) если   не   пошлёшь  со   мной   Аарона, -- ибо   речь   моя   нескладна,  да   и   страх   в душе, (14) из-за   греха   моего   пред   ними, [т.е. убийство египтянина] за который   могут   убить   меня!"-- (15) но   было   велено: "Это   не   страшно,  если   повинуетесь   Мне   и   вдвоём [с Аароном] пой-дёте   с   Моими   чудесами (16) к   Фараону!"-- явившись   к   ко-торому,  они   сказали: "Мы   посланы   Господом   Вселенной, (17) чтобы   отпустил   ты   с   нами   сынов   Израиля!"-- (18) но он [т.е. Фараон] сказал: "Когда   ты   был   младенцем,  мы   растили  тебя   в   течении   многих   лет,  и   ты   жил   среди   нас,  пока (19) не   совершил   поступок, [т.е. убил египтянина] став   неблагодар-ным!"-- (20) который [т.е. Моисей] ответил: "Я   был   заблудшим,  когда   содеял   это,  и (21) испугавшись,  убежал   от   вас, -- а   теперь   Господь   одарил   меня   пророчеством   и   послал (22) к сынам   Израиля,  которых   поработил   попрекающий   меня    (23) Фараон!"-- спросивший:"А  что  это  за  Господь  Вселенной, (24) называемый   тобой   Господом   небес,  земли   и   всего,  что   между   ними,   ведь   если   ты   говоришь   правду,  (25)  то    дол-

                                             сура 26

жен   разъяснить   это   всем   окружающим,  слушающим   те-бя?"-- (26) [т.е. Моисея] ответившего: "Ваш   Господь   является  Го-сподом   ваших   предков, (27) которые,  как   и   вы, -- называли  безумцами   посланных   к   ним   пророков, (28) которые   были  разумны,  и   называли   Его   Господом   востока,  запада   и   все-го,  что   между   ними, (29) -- когда   предостерегали,  что   каж-дый,  кто   возьмёт   себе   иное   божество   для   поклонения -- будет [в Судный День] обречён, (30) -- а   я [т.е. Моисей] пришёл,  чтобы проповедуя,  подтвердить   это!"-- (31) и  когда   он [т.е. Фараон] ска-зал: "Так   подтверди   же,  если   это   правда!"-- (32) то    уви-дел   превратившийся   в   змею   посох,  брошенный   им [т.е. Моисе-ем] наземь, (33) а   затем -- ослепительно-белую   руку,  которую  вытащил   он   из-за   пазухи, (34) перед   Фараоном,  сказавшем своим   придворным: "Он   очень   искуссный   маг, (35) который  изгонит   вас   из   ваших   земель,  если   не   найдёте   выхода!"-- (36) который   предложили   они: "Пусть   братья [т.е. Моисей и Аа-рон] подождут,  пока   люди,  разосланные   по   всем   городам,  (37) приведут   к   тебе   лучших   магов!"-- (38) которые   были собраны   в   назначенный   день, (39) когда   объявили   людям, чтобы   пришли   все (40) для   поддержки   магов,  повинующихся (41) Фараону,  явившись   к   которому,  маги   спросили: "Будем   ли   мы   вознаграждены,  если   победим?"-- (42) и   он   ответил: "Непременно, -- а   сверх   того, -- приближены   ко   мне   будете вы, (43) а   не   Моисей!"-- сказавший: "Покажите   ваше   уме-ние!"-- (44) и   они,  крикнув: "Клянёмся   величием   Фараона,  что   мы   победим!"-- бросили   наземь   верёвки   и   дубинки,  (45) которые   стали   поглощаться   посохом,  брошенным   Мои-сеем, (46) пред   которым [после этого] пали   ниц   все   маги (47) и  сказали: "Мы   уверовали   в   Господа   Вселенной, (48) являюще-гося   Божеством   Моисея   и   Аарона, (49) -- а   не   в   Фарао-на!"-- который   вскричал: "Я   не   сомневаюсь,  что   Он [т.е. Бог] для   вас   главнее,  ибо   обучил   вас   магии, -- но   вы   увидите,  как   расквитаюсь   я   с   вами   за   то,  что   уверовали   без   мо-его   дозволения, -- когда   велю   четвертовать   вас   и   рас-пять!"-- (50) но   те   ответили: "Ничего, -- ведь   мы   всё   равно будем   возвращены   в   Царство   Господа, (51) к  Которому   взы-

                                             сура 26

ваем   о   прощении   грехов   за   то,  что   первыми   уверовали   в   Господа,(52) после   Моисея!"-- которому [позже, т.е. через 40 лет] Я  вну-шил: "Когда   ночью   двинешься   в   путь   с   рабами   Моими, [т.е. сынами Израиля] то   вас   станет   преследовать (53) Фараон!"-- ра-зославший [после ухода сынов Израиля] во   все   города   гонцов,  возвещав-ших: (54) "Они [т.е. сыны Израиля] -- малочисленная   община, (55) про-гневившая   нас, (56) против   которой   мы   должны   принять меры!"-- (57) и   таким   образом   Я   отдалил   их [т.е. пустившихся в погоню египтян] от   благодатных   жилищ,  от   садов   и   источни-ков, (58) от   богатств   и   высоких   санов, (59) которые   затем были   унаследованы   сынами   Израиля, (60) выведенными   Мои-сеем, [из Египта] -- за   которыми   на   рассвете   началась   погоня, (61) заметив   которую,  соплеменники   крикнули   Моисею: "Мы   пропали!"-- (62) но   он   сказал: "Нет, -- со   мной   мой   Господь, и   Он   укажет   мне   выход!"-- (63) который   внушил   Я   Мои-сею: "Ударь   посохом   по   морю!"-- и   оно   раздвинулось,  будто две   стены,  огромные   как   горы, (64)-- куда   Я   ввёл   их  и  пре-следователей, (65) -- но   Моисея   и   соплеменников   Я   спас, [т.е. дал возможность выйти на другой берег] (66) а   остальных [т.е. Фараона с войском] потопил   в   воде, [накрыв водной стеной] (67) -- в   назидание   людям,  многие   из   которых   не   могут   уверовать (68) в   Могущест-венного   и   Милосердного   Господа, (69) излагающего   тебе [о Мухаммад] рассказ   об   Аврааме, (70) спросившем   однажды   отца своего   и   соплеменников: "Чему   вы   поклоняетесь?"-- (71) и  те   ответили: "Поклоняясь,  мы   каждый   раз   призываем   идолов!"-- (72) о   которых   он [т.е. Авраам] спросил: "А   разве   слы-шат   они   вас,  когда   призываете   вы (73) этих   бестолко-вых?"-- (74) они   ответили: "Не   знаем, -- но   им   поклонялись наши   предки!"-- (75) тогда   он [т.е. Авраам] сказал: "Вы   должны понять,  что   божества (76) ваших   предков   являются   для   вас (77) врагами,  как   и   для   меня, -- поклоняющегося   Господу   Вселенной, (78) Который   создал   меня   и   направил   на   вер-ный   путь; (79) Который   дарует   мне   пропитание (80) и   из-лечивает,  когда   болею   я; (81) Который   умертвит   меня,  а  затем   вновь   воскресит (82) в   Судный   День,  когда   простит мне   грехи   за   то,   что   молил  (83) одарившего   меня   мудрос-

                                             сура 26

тью   Господа, -- чтобы   причислил   меня   к   праведникам,    (84) и   оставил   обо   мне   добрую   память   потомкам, (85) ко-торые   унаследуют   благодатный   Рай, (86) -- в   отличии   от  заблудшего   отца   моего, (87) который   будет   унижен,  в   День воскрешения   людей, (88) чьи   богатства   и   наследники   не   принесут   пользы   в   тот   День, [Судный] (89) когда   лишь   благо-честивые   души,  возвратившиеся   в   Царство   Божье, (90) при-близят   к   Раю   богобоязненных!"-- (91) -- а   не   заблудших,  ко-торым   покажут   Ад (92) и   спросят: "Где   же   те, [т.е. идолы] кому   поклонялись   вы (93) помимо   Бога,  в   надежде   на   их  помощь?"-- которую   не   смогут   оказать   они, [т.е. идолы] (94) ко-гда   бросят   в   Ад   всех   сбившихся   с   пути (95) последовате-лей   Сатаны, [т.е. нечестивцев] (96) которые  станут   спорить   друг с   другом,  говоря: (97) "Клянёмся   Богом,  что   мы   явно   заблу-ждались, (98) приравнивая   их [т.е. идолов] к   Господу   Вселенной, (99) с   пути   Которого   сбили   нас   грешники, [т.е. предводители] (100) у   которых,  как   и   у   нас,  нет   ни   заступников, (101) ни   покровителей,  способных (102) возвратить   нас, [в жизнь земную] чтобы   стали   мы   верующими!"-- (103) для   которых   это   должно   быть   поучительным,  как   и   для   всех   людей,  мно-гие   из   которых   не   могут   уверовать (104) в   Могуществен-ного   и   Милосердного   Господа, (105) -- подобно   соплеменни-кам   Ноя,  которые   отвергли   посланного   к   ним   пророком (106) их   собрата   Ноя,  сказавшего   им   тогда: "Не   отвергай-те   Бога, (107) пославшего   меня  к  вам   пророком,  чтобы   убе-дить   вас (108) повиноваться   мне,  став   богобоязненными, (109) от   которых   не   требую   я   платы    за   это,  ибо   у   Го-спода   Вселенной   находится   награда,  предназначенная   мне, (110) и   всем   богобоязненным,  повинующимся   мне!"-- (111) ко-торому [т.е. Ною] сказали: "Мы   не   уверуем   в   тебя,  ибо   повину-ются   тебе   лишь   низшие   сословия!"-- (112) на   что   отве-тил   он: "Меня   не   должно   интересовать   их [социальное] поло-жение, (113) ибо   учёт   этому   ведёт   Сам   Господь,  разъясня-ющий, (114) что    не   имею   я   права   отгонять   уверовавших, (115) ибо   являюсь -- проповедником!"-- (116) которому   пригро-зили    они: "Ты    будешь    побит    камнями,   если    не    прекра-

                                             сура 26

тишь   это!"-- (117) и   тогда   воззвал   он    к   Господу: "Отверг-ли   меня   мои   соплеменники, (118) от   которых,  рассудив   по-справедливости,  Ты   должен   избавить   меня   и   верующих,  последовавших   за   мной!"-- (119) которых   спас   Я,  усадив  вместе   с   ним   в   ковчег, (120) а   остальных   потопил   в   воде, (121) -- в   назидание   людям,  многие   из   которых   не   могут   уверовать (122) в   Могущественного   и   Милосердного   Господа, (123) -- подобно   аадитам,  которые   отвергли   посланного   к  ним   пророком (124) их   собрата   Худа,  сказавшего   им   тогда: "Не   отвергайте   Бога, (125) пославшего   меня   к   вам   проро-ком,  чтобы   убедить   вас (126) повиноваться   мне,  став   бого-боязненными, (127) от   которых   я    не   требую   платы   за   это,  ибо   у   Господа   Вселенной   находится   награда,  предназ-наченная   мне, (128) -- а   не   тем   из   вас,  что   за   каждым  холмом   устраивают,  ради   развлечения,  западни [т.е. роют ямы] (129) -- огромные,  как   бассейны, [чтобы попадали в них путники на лошадях]  -- и   вовсе   не   задумываются   о   Вечной   жизни, (130) когда   безжалостно   избивая   кого-то,  забивают   до   смерти, (131) не   страшась   Бога,  Которому   повинуюсь  я, (132) ибо  очень  стра-шусь   Того,  Кто   даруя   вам   знания, (133) наследников;  до-машний   скот; (134) сады   и   плодородные   земли, (135) -- обру-шит   на   вас   кару   великого [Судного] Дня!"-- (136) но   они   ска-зали: "Нам   безразличны   твои   поучения, (137) придуманные  прежними   народами, (138) ибо   мы   не   будем   наказаны!"-- (139) тем   самым   отвергли   его, -- и   Я   погубил   их,  в   нази-дание   людям,  многие   из   которых   не   могут   уверовать  (140) в   Могущественного   и   Милосердного   Господа, (141) -- по-добно   самудянам,  которые   отвергли   посланного  к  ним   про-роком (142) их   собрата   Салеха,  сказавшего   им   тогда: "Не   отвергайте   Бога, (143) пославшего   меня   к   вам   пророком,  чтобы   убедить   вас (144) повиноваться   мне,  став   богобояз-ненными, (145) от   которых   не   требую   я   платы   за   это,  ибо   у   Господа   Вселенной   находится   награда,  предназначен-ная   мне, (146) -- а   не   тем   из   вас,  что   надеятся   вечно   пребывать   в   благодати, (147) среди   источников,  текущих  через   сады,  (148)  через    поля    хурмы,   с   нежными    плодами,

                                             сура 26

 (149) -- мимо   домов,  построенных   из   высеченного   камня, (150) -- и   не   страшатся   Бога,  Которому   я   повинуюсь,   (151) в   отличии   от   вас, -- повинующихся   бесчинствующим, [правителям] (152) творящим   на   земле   беспорядки,  вместо   доб-ра!"-- (153) которые [т.е. правители] сказали: "Не   морочь   нам   голо-вы, (154) ибо   ты   такой   же   обыкновенный   человек   как   и  мы, -- которым   должен   ты   явить   чудо,  чтобы   убедить   в своей   правоте!"-- (155) но   он   ответил: "Чудом   для   вас   бу-дет   верблюдица,  которой   в   определённые   дни   должны   вы   уделять   всю   воду (156) и   не   причинять   ей   зла,  чтобы   не  настигла   вас   кара   в   тот   же   день!"-- (157) когда   пожале-ли   они,  что   зарезали   верблюдицу, (158) ибо   обрушилась   на них   кара,  ставшая   назиданием   для   людей,  многие   из   ко-торых   не   могут   уверовать (159) в   Могущественного   и   Ми-лосердного   Господа, (160) -- подобно   соплеменникам   Лота,  ко-торые   отвергли   посланного   к   ним   пророком (161) их   собра-та   Лота,  сказавшего   им   тогда: "Не   отвергайте   Бога,  (162) пославшего   меня  к  вам   пророком,  чтобы   убедить  вас (163) повиноваться   мне,  став   богобоязненными, (164) от   ко-торых   я   не   требую   платы   за   это,  ибо   у   Господа   Все-ленной   находится   награда,  предназначенная   мне, (165)-- а  не тем   людям,  что   стараются   сблизиться   с   мужчинами, (166) отказываясь   от   пар, [т.е. от женщин] созданных   Господом   для   вас -- заблудших!"-- (167) сказавших   Лоту: "Если   не   от-кажешься   от    слов   своих,  то   будешь   изгнан!"-- (168) и   он воззвал: "Они   ненавидят   мои   старания, (169) о   Боже,  так избавь   же   меня   и   семью   мою   от   их   злодеяний!"-- (170) от   которых   избавил   Я   всю   его   семью, (171) кроме   старой   жены,  оставшейся   там, (172) где   уничтожил   Я   ос-тальных, [т.е. нечестивцев] (173) которых   предупреждали   об   ужасе обрушившегося   на   их   головы   дождя   из   камней, (174) -- в   назидание   людям,  многие   из   которых   не   могут   уверовать (175) в   Могущественного   и   Милосердного   Господа, (176) -- по-добно   жителям   аль-Айки, [т.е. мадьяниты] которые   отвергли   по-сланного   к   ним   пророком, (177) их   собрата   Иофора, [т.е. Шу’айб]  сказавшего   им   тогда:  "Не   отвергайте   Бога, (178) пос-

                                             сура 26

лавшего   меня   к   вам   пророком,  чтобы   убедить   вас (179) по-виноваться   мне,  став   богобоязненными, (180) от   которых   я не   требую   платы   за   это,  ибо   у   Господа   Вселенной   нахо-дится   награда,  предназначенная   мне, (181) -- а   не   тем   из  вас,  что   не   соблюдают   точности   в   весе   и   в   мере,     (182) взвешивая   всё   на   неточных   весах, (183) уменьшая   до-лю   людей,  сея,  тем   самым,  смуту   и   нечестие   на   земле, (184) даже   не   страшась   Того,  Кто   создал   прежние   народы  и   вас!"-- (185) сказавших   ему: "Не   морочь   нам   головы,   (186) ибо   ты   такой   же   обыкновенный   человек, --  которого   мы   считаем   лжецом, (187) а   убедимся   в   твоей   правоте,  лишь   если   обрушишь   на   нас   кусок   неба!"-- (188) на   что  ответил   он: "Мой   Господь   ведает   обо   всём,  что   творите вы!"-- (189) отвергшие   Иофора, -- на   которых,  в   тот   день  ненастный,  обрушилась   кара,  подобная   каре   великого [Судного] Дня, (190) в   назидание   людям,  многие   из   которых   не   мо-гут   уверовать (191) в   Могущественного   и   Милосердного   Го-спода, (192) и   сомневаются,  что   это   Послание [т.е. Коран] Гос-подь   Вселенной (193) вложил   посредством   Духа   Святого, [т.е. архангела Гавриила] (194) в   твою [о Мухаммад] душу,  чтобы   проповедо-вал   ты   людям (195) на   ясном   арабском   языке, (196) всё   то,  что   упоминается   в   Писаниях  прежних   пророков [т.е. Моисея и Иисуса] (197) сынов   Израиля, [т.е. в Торе, в Евангелии] имеющих   доста-точные   знания   об   этих   повелениях,(198) ниспосланных   ино-язычному (199) проповеднику, [т.е. Мухаммаду] в   которого   не   жела-ют   уверовать (200) грешники,  чьи   нечестивые   души (201) по-верят   ему [т.е. Мухаммаду] лишь   после   того,  как   увидят   кару, (202) внезапно   обрушевшуюся   на   них, [в Судный День] когда  в  рас-терянности (203) скажут   они: "Неужели   нам   не   дадут   от-срочку?"-- (204) хотя   раньше [т.е. в жизни земной] торопили   пришес-твие   этой   кары, (205) несмотря   на   блага,  дарованные   им  Мною   на   протяжении   многих   лет, (206) -- которые   после пришествия [в Судный День] обещанной   кары, (207) станут   беспо-лезными (208) и   для   обитателей   городов,  которых   уничто-жал   Я   после   предостережений   пророков,  посланных (209) с наставлениями    к    людям,    которым    не   Я    причиняю    зло,

                                             сура 26

 (210) а   джины,  не   способные   ниспослать   такое, [т.е. Коран] (211) ибо   не   под   силу   это   им, (212) -- не   допускающимся Мною   даже   к   подслушиванию   Откровений (213) Бога,  поми-мо   Которого   ты [о Мухаммад] не   должен   поклоняться   иным  божествам,  чтобы   не   подвергнуться [в Судный День] мукам,    (214) о   которых   предостерегаешь   своих   близких, (215) и    по-винующихся   тебе   верующих,  которых   ты   должен   взять  под   своё   покровительство, (216) -- а   противникам   своим -- сказать: "Мне   нет   дела   до   ваших   деяний, (217) ибо   полага-юсь   я   лишь   на   Могущественного   и   Милосердного   Бога!"-- (218) Который   наблюдает   за   тобой, [о Мухаммад] когда   присту-паешь   ты (219) к   проповеди   среди   поклоняющихся (220) Все-слышащему   и   Всезнающему, [т.е. Богу] (221) Который   разъясня-ет,  что   джины [и Сатана] имеют   власть (222) лишь   над   греш-никами   и   клеветниками, (223) которым   всё   внушают   они [т.е. джины] лишь   в   искажённом   виде,  чтобы   стали   лжецами, (224) подобно   поэтам,  которыми   восхищаются   только   заб-лудшие, (225) -- но   не   ты, [о Мухаммад] ибо   ты   замечаешь,  что  при   переходе   от   одной   темы,  к   другой, -- они   оставляют границы, [т.е.  нечестивые поэты, сочиняя стихи, не могут плавно переходить от одной те-мы, к другой, как это делается в Коране] (226) и  повествуют [в своих стихах] лишь о   том,  чего   никогда   не   совершали, (227) -- в   отличии   от  других   поэтов,  призывающих   уверовать,  творить   добро,  и часто   поминать   Бога,  чтобы   после   долгих   тягот, [в жизни земной] -- достичь [в Судный День] счастья, -- в   отличии   от  творя-щих   нечестие,  которые   в   конце   концов   узнают [в Судный День] обитель, [т.е. Ад] в   которой   должны   будут   оказаться   они!

 

 

                                             Сура 27

                                      МУРАВЕЙ

 

  От   имени   Бога  [Аллаха]  Милостивого   и   Милосердного!

 

    (1) От   имени   Единственного   Бога   разъясняй [о Мухаммад] по-веления  [т.е. аяты]  этого   Корана,  являющегося   Писанием, (2) ука-

                                             сура 27

зывающим   путь,  и   возвещающим   радость   богобоязненным, (3) которые   уверовав   в   Вечную   жизнь,  выстаивают   молит-вы   и   уделяют   милостыню, (4) в   отличии   от   заблудших,  которые   не   верят   в   Вечную   жизнь   и   считают   прекрас-ными   свои   деяния, (5) за   которые   их [в Судный День] ожидает ужасная   кара   и   большой   урон   в   Вечной   жизни (6) Мудро-го   и   Всезнающего, [т.е. Бога] от   Которого   получил   ты [о Мухам-мад] наставления, (7) как   и [получивший Тору] Моисей,  который [однаж-ды] увидев   вдалеке   огонь,  сказал   семье   своей: "Я   пойду   всё  разузнаю   и   принесу   головешку,  чтобы   обогрелись   вы!"--     (8) и   стал   приближаться   к   благословенному   огню,  недалеко от   которого,  Великий   Бог, -- Господь   Вселенной   окликнул (9) Моисея: "Я   есть   Бог, -- Могущественный   и   Мудрый!"-- (10) Который   увидев,  что   бросивший   посох   Моисей   пус-тился   наутёк   от   извивающегося   змеёй   посоха, -- возвратил   его: "Мои   посланники,  о   Моисей,  не   должны   быть   трус-ливы, (11) как   нечестивцы,  которым   Я,  из   милости,  могу   простить   грехи,  превратив   их   из   плохих, [людей] в   хороших,     (12) -- как   и   твою   руку,  которая   станет   ослепительно-бе-лой,  когда   вытащишь   её   из-за   пазухи, -- и   будет   одним   из   девяти   чудес,  с   которыми   Я   пошлю   тебя   к   Фараону   и   к   его   заблудшим   соплеменникам!"-- (13) сказавшим: "Это -- явная   магия!"-- когда   увидели   истинные   чудеса, (14) в   кото-рых   не   сомневались   они  в  душе,  но   из-за   высокомерия,  от-вергли   эти   чудеса,  ибо   были   бесчинствующими   нечестив-цами,  исход   которых   был   известен (15) Давиду   и   Соломону, которых   одарил   Я   знаниями,  возвысив   над   многими   верую-щими   рабами,  прославлявшими   Бога, (16) обучившего   языку птиц   Соломона,  унаследовавшего   от   Давида   народ, [т.е. Царст-во] и   всё,  что   даровал   ему [т.е. Давиду] от   милости   Своей   Бог, -- повелевший (17) Соломону [однажды] собрать   отряды   джинов,  людей   и   птиц, -- которые   двинувшись   в   поход, (18) оказа-лись   в   долине,  где   жили   муравьи,  главный   из   которых   во-скликнул: "О   муравьи, -- прячтесь   в   норы,  чтобы   не   расто-птало   вас   случайно   войско   Соломона!"-- (19) который   ус-лышав   это  --  улыбнулся   и   воззвал: "Ты   милостью   Своей,  о

                                             сура 27

Боже,  ввёл   меня   в   число   благочестивых,  и   вдохновил   меня  творить   добро,  во   имя   благоволения   Твоего,  чтобы   восхва-лял   Тебя   я   за   благодать [т.е. за пророчество] дарованную   мне   и   моим   предкам!"-- (20) затем   устроив   смотр   птиц,  он   не  увидел   удода,  запропастившегося   куда-то,  и   сказал: (21) "Ес-ли   он [т.е. удод] не   представит   мне   убедительные   доводы,  то   я   сурово   накажу   его, -- может   даже   сверну   шею!"-- (22) но удод,  прилетев   вскоре,  сказал: "Я,  выяснив   неведомое   тебе, [о Соломон] принёс   правдивые   известия   о   Саве, (23) где   правит обладающая   прекрасной   внешностью   и   великой   властью, женщина, (24) которая,  отвергнув   Бога,  поклоняется   солнцу,  как   и   её   народ,  сбитый   с   пути   Сатаной,  представившим   им   их   деяния   прекрасными,  чтобы   не   могли   они   встать на   путь   истинный (25) и   поклоняться   Богу,  выявляющему   все   тайны   в   душах   обитателей   небес   и   земли, [т.е. ангелов и людей] (26) у   которых   нет   иного   Божества,  кроме   Единст-венного   Бога,  одарившего   великой   властью   тебя!"-- [т.е. Соло-мона] (27) повелевшего   ему [т.е. удоду]: "Для   выяснения   истиннос-ти   этого, (28) ты [т.е. удод] сбросишь   им   моё   послание,  затем   укрывшись,  понаблюдаешь   за   ней!" [т.е. за царицей Савской] -- (29) об-ратившейся  к  придворным: "Мне   доставлено   достойное   по-слание (30) от   Соломона,-- начинающееся   словами: “ От   име-ни   Бога,  Милостивого  и  Милосердного ” -- (31) в   котором   го-ворится,  чтобы   явились   мы   предавшимися   Ему, [т.е. Богу] от-бросив   высокомерие, (32) без   которого   я   спрашиваю   вас,  о   придворные, -- как   поступить   мне,  ибо   не   приму   решения без   вас!"-- (33) ответивших: "Мы -- обладающие   могущест-вом   полководцы,  готовые   исполнить   любое   из   твоих   по-велений!"-- (34) но   она   сказала: "Вторгаясь   в   города,  влас-тители   разрушают   их,  обрекая   на   унижение   высокопос-тавленных, (35) от   имени   которых   я   пошлю   ему   дары   и   посмотрю,  с   чем   вернутся   мои   посланники!"-- (36) которым сказал   Соломон,  когда   явились   они  к  нему: "Дарованное  мне   Богом, [т.е. пророчество и власть] превосходит   дарованные   вам   блага,  которые   вы   желаете   преподнести   мне,  и   очень   гордитесь вашими   дарами, (37)  которые   вам   придётся   вернуть  [царице  и 

                                             сура 27

вельможам] сообщив,  что   не   устоят   они   против   войска,  с   ко-торым   я   приду,  чтобы   унизив,  изгнать   их   из   своих   жи-лищ!"-- (38) а   затем   обратился   к   приближённым [т.е. к прислу-живающим ему джинам]: "Кто   из   вас   сможет   лишить   её   престо-ла   ещё   до   того,  как   будут   они   покорены?" [т.е. уничтожить всё её войско] (39) и   тут   Ифрит -- один   из   джинов,  сказал: "Не   ус-пеешь   ты   подняться,  как   я   лишу   её   престола, -- и   мо-жешь   быть   спокоен,  что   сделаю   я   это (40) не   так,  как другие, -- имеющие   лишь   знания   из   Писаний, [т.е. не как обыкновен-ные люди,-- сражаясь с ними] -- а   исполню   это   в   один   миг!"-- но   он [т.е. Соломон] увидев,  что   тот [т.е. джин] в   готовности, -- сказал: "Это   Господь,  одаривающий   милостью,  решил   испытать меня,  чтобы   выявить,  насколько   благодарен   я, -- знающий,  что   каждый, -- и   благодарящий,  и   неблагодарный, -- делают   это   лишь   для   себя,  а   не   для   Бога,  Который   Щедр   и   ни в   чём   не   нуждается!"-- (41) и   добавил: "Нет, -- прежде,  чем  престол   её   будет   изменён, [т.е. до того, как разрушить её царство] лучше мы   проверим, -- желает   ли   она   встать   на   путь   истин-ный!"-- (42) и   спросил   её,  когда   к   нему   явилась   она: "Таков ли   твой   престол?"-- [т.е. обладает ли царица таким же количеством воинов и богатств, как Соломон] она   ответила: "До   того,  как   получили   мы известие,  стать   покорными, -- он [т.е. престол, -- царство] был   такой же!"-- (43) и   хотя   была   она   из   нечестивого   народа,  покло-нявшегося   иным   божествам   помимо   Бога,  но   вера   её   сра-зу   изменилась, (44) когда   предложили   ей   войти   во   дворец,  при   входе   в   который,  она   приподняла   подол,  оголив   икры ног, -- ибо   показалось   ей,  будто   вступает   она   в   воду, -- но Соломон   сказал: "Весь   дворец   сооружён   из   стекла,  а   под  ним   вода!"-- [т.е. царица поняла, что власть Соломона, дарованная ему Богом, -- более могушественна, ибо дворец был не человеческих рук делом] -- и   тут   она   воск-ликнула: "Как   нечестива   была   я,  о   Боже, -- но   теперь,  по-добно   Соломону,  я   предаюсь   Богу -- Господу   Вселенной!"--(45) не   то,  что   народ   Самуда,  к   которому   Я   послал   про-роком   их   собрата   Салеха,  сказавшего   им: "Поклоняйтесь   только   Богу!"-- но   они   разделились  на  две   враждующие   об-щины, [т.е. на верующих и не верующих] (46) которым   он   сказал:     со-

                                             сура 27

племенники, -- вы   скорее   всего   творите   себе   зло,  чем   доб-ро, -- когда   не   желаете   молить   Бога   о   прощении   грехов,  в   надежде   на   милосердие   Его!"-- (47) но   они   сказали: "Все   бедствия   мы   терпим   лишь   из-за   тебя   и   твоих   сторон-ников!"-- на   что   ответил   он: "Вся   причина   в   том,  что  Бог   решил   испытать   ваш   народ!"-- (48) среди   которых   жили   девять   мужчин -- неисправимых   нечестивцев, (49) сго-ворившихся [однажды] между   собой: "Ночью   мы   нападём   на   Салеха   и   его   семью,  а   сторонникам   его   скажем,  что   не   видели   убийц, -- но   чтобы   поверили   в   правдивость   нашу,-- поклянёмся   Богом!"-- (50) приготовившим   им   западню,  о   ко-торой   не   ведали   они,  когда   готовили   ему [т.е. Салеху] западню, (51) -- исход   которой   тебе [о Мухаммад] известен, -- ибо   Я   унич-тожил   их [т.е. этих девятерых] и   их   сторонников, (52) оставив   раз-валины   домов   этих   нечестивцев,  в   назидание   разумным   людям, (53) подобным   тем   уверовавшим   и   богобоязненным, [самудянам] которых    спас   Я, (54) -- как   и   Лота,  сказавшего   своим   соплеменникам: "Как   вы   можете   на   виду   у   всех, творить   мерзости, (55) дойдя   до   такого   безрассудства,  что наслаждаетесь   мужчинами   вместо   женщин?"-- (56) но   в   ответ   его   соплеменники   сказали: "Семью   Лота   надо   изг-нать   из   нашей   обители   за   то,  что   желают   они   оста-ться   непорочными!"-- (57) и   Я   спас   его   и   семью,  кроме   жены   его,  которая   осталась   там, (58) когда   на    их   головы низвергся   дождь   из   камней, -- ужасный   дождь,  обрушев-шийся  на  головы   тех,  кого   предостерегали, (59) говоря: "Про-славляйте   Бога,  благословляющего   избранных   Им   рабов,  ко-торые   не   обожествляют   иных   помимо   Бога!"-- (60) несрав-нимого   с   иными   божествами,  ибо   это   Он -- Создатель  небес   и   земли,  на   которую   Он   низвергает   с   неба   дождь, взращивая   прекрасные   сады,  которые   не   под   силу   взрас-тить   иным   божествам,  которым   поклоняются   они, [т.е. идо-лопоклонники] уподабливая   их   Богу, (61) создавшему   землю,  кото-рую   сделал   Он   твёрдой   и   пригодной   для   жизни,  застав-ляя   с   гор   течь   реки   в   моря,  не   смешивая   их   вод, [т.е. прес-ную с солёной водой] -- чего   не   могут  [идолы]  обожествляемые   поми-

                                             сура 27

мо   Бога,  о   Единственности   Которого   не   ведают   многие  из   тех, (62) что   взывают   в   трудную   минуту   не   к   иным   божествам,  а   к   Богу,  Который   избавляя   от   бед,  оказыва-ет   помощь [людям] созданным   Им   на   земле   подобием   Своим, [т.е. людей Бог создал по образу и подобию Своему] -- которые   необдуманно  (63) приравнивают   иные   божества   к   Богу,  указывающему   вам   путь   во   мраке   суши,  или   моря,  и   посылающему   ветры,  предвестниками   радости   о   последующей   милости  [т.е. дождя] Бога,  Который   превыше   приравниваемых   к   Нему        (64) иных   божков,  несравнимых   с   Богом,  способным [в Судный День] вновь   создать   тех, [т.е. людей] кого   создавал   впервые, [в жизни земной] ниспосылая   с   неба   и   из   земли   блага   даже   для   тех [т.е. для нечестивцев] которые   говорят: "Если   вы   правдивы,  то   (65) назовите   срок, -- когда   мы   будем   воскрешены!"-- хотя кроме   Бога,  ни   один   из   обитателей   небес   и   земли,  не   может   знать   всех   тайн (66) Вечной   жизни,  о   которой   нет   достаточных   знаний   и   достаточного   воображения,  у сомневающихся  в [реальности] Вечной   жизни (67) нечестивцев,  ко-торые   говорят: "Ни   мы,  ни   наши   предки,  не   будем   вос-крешены,  после   того,  как   превратимся   в   прах, (68) ибо   всё   это -- придуманное   прежними   народами, несбыточное,[т.е. приду-манная ложь] которое   ещё   до   нас,  было   обещано   нашим   пред-кам!"-- (69) но   ты [о Мухаммад] скажи   им: "Пройдитесь   по   зем-ле,  и   вы   увидите, -- каков   был   исход   грешников!"-- (70) по-добных   тем [т.е. многобожникам Мекки] которые   желают   опечалить тебя [о Мухаммад] своим   коварством, (71) говоря   тебе: "Если   ты правдив,  то   сообщи   нам   о   сроке [исполнения] этого   обеща-ния!"-- [т.е. Судного Дня] (72) которым   ты   ответь: "То,  что   вы  торопите, [т.е. Судный День] обрушится   на   вас   неожиданно!"--  (73) как   и   на   всех   людей,  многие   из   которых   не   благода-рят   Господа   за   милость,  и   сомневаются,  что (74) Господь ведает   о   содержании   их   душ, (75) и   о   всех   тайнах   небес  и   земли,  о   которых   записано   в   Писании, [т.е. в Коране] (76) с   устными   наставлениями,  разъясняющими   многое   из   того,  о   чём   спорили   сыны   Израиля, -- (77) и   указывающими   веру-ющим   путь,  дарующий   милость (78) от   Могущественного   и

                                             сура 27

Всезнающего   Господа,  повелевающего   тебе [о Мухаммад] (79) при-держиваться   истинного   пути   Бога,  на   Которого   должен ты   полагаться, (80) когда   отвергают   тебя   эти   оглохшие,  которые   подобно   мертвецам,  не   смогут   услышать   тебя, [о Мухаммад] (81) как   бы   ты   ни   старался   избавить   их   от   за-блуждения,  направив   на   верный   путь   Моими   истинно-из-ложенными   повелениями,  которыми   только   до   верующих   единобожников   сможешь   довести   ты [о Мухаммад] (82) слово   о  том,  что   наступит   время,  когда   Я   сотворю   из [влажной] земли   создание, [т.е. человека] которое   людям,  не   верящим  в  Мои повеления, -- будет   рассказывать (83) о   Дне, [Судном] когда   все отвергшие   повеления   Мои,  будут   собраны   вместе,  и  приве-дены  к  месту   расчёта, (84) где   предстанут   пред   Богом,  Ко-торый   изречёт: "Вы [в жизни земной] занимались   лишь   тем,  что   не  вникая,  отвергали   повеления   Мои (85) и   творили   нечес-тие!"-- за   которое   на   них [в Судный День] обрушится   обещанная кара,  став   неожиданной   для   всех, (86) кто   не   замечал,  что  ночь   Я   сделал   для   их   отдыха,  а   день -- для   их   деятель-ности, -- в   которых   много   поучительного   для   верующих,   (87) и   тех, [т.е. нечестивцев] что   с   поникшими   головами   предс-танут   пред   Богом  в  тот [Судный] День,  когда   раздастся   звук подобный   трубному,  и   все   обитающие   под   небом   земли, [т.е. люди] кроме   угодных   Ему, [т.е. кроме верующих] -- будут   объяты ужасом, (88) когда   увидят,  что   стоявшие   неподвижно   горы, начнут   парить,  как   облака,  двигающиеся   по   воле   Бога,  ве-дающего   обо   всех   деяниях,-- Который   твёрдо   будет   знать Своё   дело (89) в   тот [Судный] День,  когда   не   будут   испыты-вать   тревогу   творившие    добро, [т.е. верующие] которым   будет возмещено [в Судный День] гораздо   большим   добром, [т.е. Раем] (90) -- в отличии   от   творивших   зло,  которых   сбросят  в  огонь  Ада, наказывая   не   более,  чем  за   содеянное,  как   и   тех [т.е. много-божников Мекки] (91) кого   ты [о Мухаммад] предостерегаешь: "Покло-няйтесь   Господу -- Властелину   этой   благословенной   обите-ли, [т.е. Мекки] -- чтобы   стать   единобожниками, (92) которые   читая   Коран,  встанут   на   путь   истинный,  содеяв   себе   благо!"  --  в   отличии   от   сбившихся   с   пути   истинного,  [т.е.

                                             сура 27

нечестивцев] которым   ты [о Мухаммад] скажи: "Я -- пророк,  который  возвещая   о   будущем, [т.е. о Судном Дне] (93) проповедует,  чтобы прославляли   вы   Бога,  явившего   вам   повеления   Свои, [т.е. Ко-ран] из   которых   вы   можете   узнать,  что    Господь   ведает   обо   всех   ваших   деяниях!"

 

 

                                             Сура 28

                                       РАССКАЗЫ

 

  От   имени   Бога  [Аллаха]  Милостивого   и   Милосердного!

 

    (1) От имени Единственного Бога [изложены] (2) эти наставления   из Писания разъясняющего истину(3)о Моисее и Фараоне, кото-рую излагаю Я тебе, [о Мухаммад] чтобы довёл ты до верующих   правдивую  историю(4)о Фараоне, обладавшем  сильной  властью на  своей  земле,где   разделил  свой  народ  на  сословия, и  будучи   тираном, повелел  уничтожать всех мальчиков,оставляя в   жи-вых   девочек   у   самой   слабой   общины, [т.е. у сынов Израиля] (5) для   которой   Я   избрал   вожаков, [т.е. Моисея и Аарона] чтобы   помогли   беспомощным [т.е. сынам Израиля] унаследовать   всё, [т.е. всё богатство народа Фараона] (6) и   обрести   могущество   на   земле, -- а в   доказательство   неизбежности   того,  чего   опасались   Фа-раон,  Хаман   и   его   войска, [т.е. Фараону было предсказано, что один из ново-рожденных Израильской общины погубит его и всё войско, поэтому Фараон приказал убивать всех младенцев, а оставлять в живых только девочек, -- но Бог решил доказать, что человек не в силах изменить предписанное Богом] (7) -- Я   внушил   матери   Моисея: "Корми   ребёнка   грудью,  а   почувствовав   беспокойство   за  него,  опусти   его [в сундучке] на   воду,  без   печали   и   скорби,  ибо   Я   верну   его   тебе   и   сделаю   его   посланником (8) к   Фарао-ну!"-- слуги   которого,  подобрав   его,  даже   не   предполагали,  что   этот   ребёнок   станет   их   врагом   и   покарает   Фарао-на,  Хамана [военначальника Фараона] и   его   воинов,  которые   будучи грешниками, (9) не   могли   знать,  чем   всё   закончится,  когда   жена   попросила   Фараона: "Не   надо   убивать   его,  лучше   усыновим,  может   принесёт   он   нам   удачу!"-- и   очи  её   воз-

                                             сура 28

радовались, (10) -- в   отличии   от   матери   Моисея,  сердце   ко-торой   наутро   встревожилось,  и   она   бы [во всём] призналась, если   бы   не   верила   Богу,  Который   внушил   ей (11) сказать его [т.е. Моисея] сестре: "Проследи   за   ним!"-- и   та   незаметно выследила   брата, (12) которому   запретил  Я  кормиться  чьей-либо   грудью,  кроме   матери   своей,  о   которой   сестра,  явив-шись   к   ним [во дворец] сказала: "Я   могу   указать   вам   корми-лицу,  которая   будет   воспитывать   его!"-- (13) и   таким   об-разом   он   был   возвращён   к   матери,  которая   отбросив   скорбь,  возрадовалась,  когда   убедилась   в   истинности   обеща-ния   Божьего,  о   котором   многие   так   ничего   и   не   узнали, (14) даже   когда   он [т.е. Моисей] подрос,  достиг   зрелости,  и  Я  одарил   его   мудростью   и   знаниями,  в   награду   за   благочес-тие, (15) -- хотя   однажды   выйдя   в   город   без   слуг,  Моисей   увидел   двух   скандалящих, -- один   из   которых   был   его   соп-леменником, [т.е. из сынов Израиля] а   другой -- из   врагов, [т.е. из египтян] против   которого   соплеменник   обратился   за   помощью   к  Моисею,  который   нанёс   ему [т.е. египтянину] такой   удар,  что  тот   сразу   умер, -- и   тут   поняв,  что   это   проделки   враж-дебного   Сатаны,  сбивающего   каждого   человека   с   пути   ис-тинного -- (16) Моисей   воззвал   к   Господу: "Прости   меня   за зло,  причинённое   самому   себе!"-- надеясь   на   прощение   Бо-га,  одаривающего   его   милостью, (17) -- и   добавил: "Я   клянусь благами,  дарованными   Тобой,  о   Боже,  что   не   буду   больше оказывать   помощь   таким   грешникам!"-- (18) которого   он вновь   увидел   наутро,  когда   оглядываясь   с   опаской,  вышел  в   город,  где   человек,  позвавший   его   вчера   на   помощь,  спорил с   другим, [египтянином] и   вновь   стал   звать   на   помощь   Мои-сея,  который   сказал   ему: "Ты   явно   сбился   с   пути, (19) ибо опять   пристаёшь   к   тем,  что   из   враждебной   общины!"-- но   тот   сказал: "Вчера   ты,  о   Моисей,  убил   одного   из   них, а   теперь   они   хотят   убить   меня,  думая,  что   я -- злодей бесчинствующий!"-- (20) и   тут   ещё   появился   человек,  запы-хавшийся   от   бега,  и  сказал: "Я  советую   тебе   бежать,  ибо  вельможи   посовещались   и   решили   убить   тебя,  о   Мои-сей!" --  (21) который   воззвав:  "Спаси   меня,  о   Боже,  от   не-

                                             сура 28

честивого   народа!"-- стал,  озираясь   в   страхе   выбираться  из   города, (22) и   сказав: "Пусть   Господь   направит   меня   на  верный   путь!"-- направился   в   сторону   Мадьяна, (23) -- где  оказавшись   возле   мадьянского   колодца,  увидел   группу   лю-дей,  поивших   свой   скот, -- в   стороне   от   которых,  стояли возле   своих   овец   две   девушки,  которых  он [т.е. Моисей] спросил: "Чего   вы   ждёте?"-- и   те   ответили: "Наш   отец   стар,  и  теперь   мы   поим   овец,  когда   пастухи   заканчивают   свои дела!"-- (24) тогда   он   напоил   их   овец,  а   сам   устроился   в тени,  воззвав   к   Господу: "Я   нуждаюсь   в   любой   Твоей   ми-лости!"-- (25) и   тут   одна   из   девиц   сказала,  подойдя   к   не-му: "Мой   отец   приглашает   тебя,  чтобы   отблагодарить   за  то,  что   напоил   наших   овец!"-- и   он   пошёл   в   дом,  где   обо   всём   случившемся,  рассказал   старику, [это был пророк мадьяни-тов Иофор] который   сказал: "Отбрось   страхи,  ибо   ты   уже   из-бавился   от   нечестивого   народа!"-- (26) а   когда   одна   из   де-виц   предложила   отцу: "Найми   его,  ибо   честностью   и   си-лой   он [т.е. Моисей] превосходит   прежних   работников!"-- (27) то старик   сказал: "Я   хочу   женить   тебя   на   одной   из   двух дочерей   моих, [её звали Сепфорой] но   взамен   ты   должен   будешь  отработать   у   меня   восемь,  или   десять   лет,-- как   сам   по-желаешь, -- ибо   с   Божьей   помощью   ты   убедишься   в   даль-нейшем,  что   я   благочестив,  и   не   желаю   обременять   те-бя!"-- (28) ответившего   ему: "Договорились, -- и   Сам   Господь  Свидетель   нашего   договора,  что   я   могу   быть   свободным по   завершении   любого   из   этих   сроков!"-- (29) по   истече-нии   которых   он   вместе   с   семьёй   двинулся   в   путь, -- но  у горы   Синай,  увидев   в   дали   огонь,  сказал   им: "Я   пойду   к  огню,  который   вижу  в  дали,-- может   разузнаю   что,  и  при-несу   головешку,  чтобы   обогрелись   вы!"-- (30) но   пройдя   по правой   стороне   долины   к   огню,  он   вдруг   услышал   таин-ственный   голос   из   кустарника: "Я   есть   Бог -- Господь   Все-ленной!"-- (31) Который   увидев,  что   от   испуга   он [т.е. Моисей] бросил   посох,  и   пустился   наутёк   от   извивающегося   зме-ёй   посоха, -- окликнул   его: "Не   бойся,  о  Моисей,  возвратись,   ибо    тебе    не    угрожает    опасность, (32) как   и   твоей   руке, 

                                             сура 28

которую   вытащишь   из-за   пазухи   неизменной,  но   ослепи-тельной   белизны,  которая   исчезнет,  если   прижмёшь   руку   к   груди, -- и   это   будет   вторым   чудом   от   Господа   твое-го   для   Фараона   и   его   заблудших   придворных!"-- (33) о  ко-торых   он [т.е. Моисей] сказал: "Я   боюсь,  о   Боже,  что   они   убь-ют   меня   за   то,  что   я   убил   одного   из   них, [т.е. из соплеменни-ков Фараона] (34) которые   не   отвергнут   брата   моего   Аарона,  если   пошлёшь   его   со   мной,  ибо   он   красноречивее   сможет   изложить   то,  что   должен   говорить  я!"-- (35) тогда  Он  из-рёк: "Я   сделаю   брата   твоим   помощником,  и   придам   вам обоим   такую   силу   Своими   чудесами,  что   они   не   посме-ют   тронуть   вас   и   ваших   сторонников,  которых   к   победе поведёшь   ты, (36) о   Моисей!"-- которому   сказали   они, [т.е. египтяне] когда   явил   он   им   истинные   чудеса   Мои: "Ясно,  что   это -- магия,  но   ни   о   чём   подобном   мы   не   слышали  со   времён   наших   предков!"-- (37) тогда   сказал   Моисей: "Господь   мой   лучше   знает,  кого   надо   послать,  чтобы  ука-зать   вам   верный   путь   к   счастью   в   Вечной   обители, [т.е. в Раю] которой  не  достигнут   нечестивцы!"-- (38) подобные   при-дворным,  которым   сказал   Фараон: "Ты,  о   Хаман,  прикажи  обжечь   глину  и  построить   высокую   башню,  чтобы  я  смог увидеть   Божество   Моисея,-- хотя   не   сомневаюсь,  что   он лжёт,  ибо   нет   для   вас   иного   божества,  кроме   меня -- (39) Фараона!"-- воины   которого   так   же   превозносились, -- даже   не   предполагая,  что [в Судный День] окажутся   в   Царстве Моём, (40) после   того,  как   потопив,  Я   уничтожу   его,  вмес-те   с   воинами,  которые   увидят, [в Судный День] каков   исход   не-честивцев, (41) избравших   себе   предводителей,  призывающих своих   подданых  на  путь,  ведущий  в  огонь  Ада,  где  в  Судный   День   они   окажутся   беспомощными, (42) как  и  все   прокля-тые   Мною  в  жизни   земной,  которые  в  Судный  День  будут   униженными, (43) вместе  с  прежним   народом, [Фараона] унич-тоженным  Моисеем,  которому  ниспослал  Я  Писание, [т.е. Тору] как  милость,  указывающую   путь   истинный   людям, -- наде-ясь,  что   будет   поучительным   для   них (44) то,  чего   ты [о Мухаммад] не  мог   видеть,  ибо  не  было  тебя   среди   ожидающих

                                             сура 28

на   западной   стороне   горы   Синай,  когда   Я   ниспослал   ему [т.е. Моисею] повеления   Свои, [т.е. Тору] (45) много   лет   тому   назад, и   создал   после   них [т.е. сынов Израиля] множество   поколений,  как  и   после   народа   Мадьяна,  среди   которых   также   не   было тебя [о Мухаммад] чтобы   читал   ты   им [т.е. многобожникам] Мои   по-веления,  в   которых   Я   сообщаю   тебе   известия   о   них, [т.е. о народе Мадьяна] (46) и   о   Моисее,  которого   окликнул   Я   у   горы  Синай,  где   не   было   тебя, [о Мухаммад] -- посланного   милостью Божьей   к   народу, [т.е. к арабам] у   которого   до   тебя   не   было пророков,  чтобы   довести   до   них   известия,  из   которых   из-влекли   бы   уроки (47) они -- взывавшие   раньше   с   протянуты-ми   руками,  оказываясь   в   бедственном   положении: "Если   Ты,  о   Боже,  пошлёшь   к   нам   пророка,  то   мы   беспрекос-ловно   повинуемся   Твоим   повелениям   и   станем   верующи-ми!"-- (48) но   когда   явилась   к   ним   истина   из   Царства  Божьего, [т.е. Коран] -- стали   говорить: "А   ведь   ему [т.е. Мухаммаду] должно   быть   даровано   то, [т.е. чудеса] что   было   даровано   Моисею!"-- хотя   всё   равно   отвергали   бы   его [т.е. Мухаммада] да-же   если   бы   чудес   у   него   было   бы   вдвое   больше   дарован-ного   Моисею, -- говоря: "Мы   не   верим   ни   во   что, (49) из  сказанного   тобой!"-- и   считали   бы,  что   правы,  хотя   не  смогут   показать   более   истинного,  чем   эти   два   Писания, [т.е. Тора и Коран] которым   не   повинуются (50) эти   рабы   прихо-тей   своих,  которым   бестолку   разъясняешь   ты, [о Мухаммад] что   нет   более   заблудших,  чем   повинующиеся   прихотям  своим,  не   придерживающиеся   пути   Бога,  не   направляющего на   верный   путь   нечестивых   людей, (51) которым   Я   после-довательно   излагаю   наставления, [т.е. Коран] надеясь,  что   уве-руют   они, [т.е. многобожники Мекки] (52) как   уверовали   в   него [т.е. в Коран] даже   те,  кому   ранее   были   ниспосланы   Писания, [т.е. иудеи и христиане] -- (53) которые   говорят   при   чтении   его: "Мы уверовали   в   него, [т.е. в Коран] и   не   сомневаемся,  что   это -- ис-тина   от   Господа   нашего!"-- потому   что   и   до   этого [т.е. до Корана] они   были   единобожниками, (54) которым [в Судный День] вдвое   будет   увеличена   награда   за   то,  что   терпеливо   от-страняя  зло   добром,   они   уделяли   пожертвования   на   пути

                                             сура 28

Божьем   из   ниспосланных   благ, (55) -- а   услышав   пустосло-вие,  отворачивались   и   уходили,  говоря: "У   каждого   из   нас  свои   дела,  так   что -- счастливо   оставаться!"-- ибо  нет  им  дела   до   невежд, (56) которых   ты, [о Мухаммад] -- даже   питая  к ним   любовь,-- не   в   силах   направить   на   путь   истинный, ибо   только   Бог   может   направлять   на   верный   путь   тех, кого   пожелает, -- прекрасно   отличая   идущих   верным   пу-тём, (57) от   тех, [трусливых] что   говорили   тебе: "Если   мы   по-следуем   по   указанному   пути,  то   вместе   с   тобой   будем   изгнаны   из   родной   обители!"-- [т.е. из Мекки] будто   не   Я   посе-лил   их   в   этой   безопасной   священной   обители, [т.е. в Мекке] ниспосылая   изобилие   благ   многим   из   них, -- не   ведающим, (58) сколько   городов,  недовольных   благостью   жизни,  уничто-жил   Я,  оставив   в   наследство   лишь [разрушенные] жилища,  в которых   никто   не   обитает, (59) -- хотя   твой   Господь [о Му-хаммад] не   губил   ни   одно   поселение,  пока   не   посылал   проро-ка,  проповедующего   повеления   его   обитателям,  которых уничтожал   лишь   когда   отвергнув, [этих пророков] становились они   нечестивцами, (60) ценившими   больше   кратковременные блага   земной   жизни,  чем   блага   Царства   Божьего,  являю-щиеся   более   долговечными,  как   считают   разумные   люди, (61) которые   окажутся [в Судный День] среди   благодати,  обещан-ной   Мною, [т.е. в Раю] -- в   отличии   от   тех,  что   предстанут   в   Судный   День   для   расплаты   за   то,  что   пребывали   в роскоши,  дарованной   им   в   жизни   земной (62) Тем,  Кто   во-просит: "Почему   Я   не   вижу   обожествляемых   вами,  поми-мо   Меня?"-- в   тот   День, [Судный] когда (63) обещанная   кара обрушится   на   заблудших   и   они [т.е. правители и духовенство] воззо-вут: "Все   заблудшие,  которых   видишь   Ты,  о   Боже,  были сбиты   с   пути   не   нами,  ибо   поклонялись   они   не   нам,  а тем, [т.е. идолам] которые   отдалились   от   нас, [в Судный День] когда возвратились   мы  в  Царство   Твоё!"-- (64) где   никто   из   обо-жествляемых   помимо   Бога,  не   откликнется   на   призывы тех, [т.е.  многобожников] кто   будет   сожалеть,  что   не   следовал верному   пути -- увидев   муки   Ада (65) в   тот   День [Судный] ког-да    их    спросят:  "Что    же   вы   ответили    посланникам?"--

[1]  [2]  [3]  [4]  [5]  [6]  [7]  [8]  [9]  [10]  [11]  [12]  [13] 
[14]  [15]  [16]  [17]  [18]  [19]  [20]  [21]  [22]  [23]  [24]  [25]

Hosted by uCoz