тем сынам
Израиля, с которыми
Я заключил завет
и стал посылать к
ним пророков, -- но каждый
раз, когда пророк проповедовал то, что не
по нраву им,
они обвиня-ли его
во лжи, или
же убивали его, (71) надеясь, что всё
пройдёт безнаказанно,-- и притворялись
глухими и слепыми,
хотя многие
из них и
так глухи и
слепы к обращениям
Бога,
Который ведает о
содеянном теми (72) нечестивцами,
которые говорят:
"Наш Бог -- Мессия сын
Марии!"-- хотя
Мессия говорил
сынам Израиля: "Поклоняйтесь лишь Богу,
являющемуся моим
и вашим Господом,
способным [в Судный День]
лишить райских садов
тех, кто обожествляет иных
помимо Бога!"-- Который сделает
огонь [адский] их
обителью,
где не
будет избавителя, (73) для нечестивцев, говорящих:
"Наш Бог -- Троица!"-- которые [в
Судный День] подвергнутся му-
чительной каре,
если не отступятся от сказанного, ибо Единственное Божество -- это
Господь, (74)
Которого они должны молить о
прощении, раскаявшись пред
милосерд-ным Богом, простившим
грехи (75) Мессии, сыну Марии, [ког-да в темнице забирал его душу] являвшегося, как и
прежние пророки, --
всего лишь
посланником Божьим, мать
которого была праведницей, и
оба они питались
пищей, как и
все, кому разъясняю Я
повеления Свои, -- среди которых ты [о Му-хаммад] видишь отвергающих истину
после этого, [т.е. после разъ-яснения] (76) -- которым
ты скажи: "Вы отвергаете
Бога и по-клоняетесь тому,
кто не может принести вам
ни пользы, ни вреда, [т.е. идолам] -- хотя только Бог
является Всеслыша-щим и
Всезнающим!"-- (77) повелевающим
иудеям и хрис-тианам: "Не нарушайте
бесправно ограничений в
вашей религии, следуя
желаниям тех сбившихся
с верного пути,
которые сначала
сами стали заблудшими, а потом мно-гих
других сделали заблудшими!"-- (78) подобно сынам Изра-
иля, творившим
нечестия, сея смуту
и вражду, -- которые
были прокляты
устами Давида [в псалмах] и Иисуса, сына
Ма-рии, [в Евангелии] (79) за то,
что не прекращали творить зло,
занимаясь мерзостью, (80) -- и как видишь ты, [о
Мухаммад] мно-гие из
них [т.е. т.е. из иудеев] дружат с
многобожниками, подчи- сура 5
няющимися своим
желаниям, -- из-за которых они [в
Судный День]
подвергнутся гневу Бога,
и вечно будут
пребывать в муках, (81) -- в отличии от уверовавших в [Писания] ниспослан-ные Богом пророкам, не
заводящим дружбы с
нечестивца-ми, многие из
которых, -- беспутные (82) многобожники,
ко-торые, как видишь
ты, [о Мухаммад] более
враждебно относят-ся к
верующим, чем иудеи,
или те, что
говорят: "Мы -- христиане!"
-- среди которых
есть священослужители более
дружелюбные к верующим,
которые без высоко-мерия (83) слушают ниспосланное
посланнику, [т.е. Коран] и
убе-дившись в истинности обретённых ими знаний,
со слеза-ми на
глазах, говорят: "О Боже,
впиши нас в
число сто-ронников, ибо
мы уверовали (84)
в истину [т.е. в Коран] ниспос-ланную
Богом, в которую
мы не могли не уверовать,
ибо надеемся, что [в Судный День] Господь воссоединит нас [в Раю] с
благочестивыми!"-- (85) подобно
которым Бог введёт
их, за эти слова, [в Судный День] в райские сады
с журчащими ручья-ми,
где будут пребывать
они вечно, ибо
такова награда творящих
добро, (86)
-- а не творящих нечестие, которые
станут обитателями
Ада за то,
что считали лживыми повеления Мои, (87) -- в
отличии от верующих
не наруша-ющих ограничения Бога, не любящего
тех, что преступа-ют границы
дозволенного, запрещая то,
что дозволено Бо-гом, (88) уверовав в
Которого, вы должны
страшиться Его, питаясь ниспосланными благами,
дозволенными вам Богом, (89) Который спросит
с вас за любую, даже
пустословно данную вами пред
Богом клятву, за
невыполнение которой вы
должны накормить десять
бедняков, из среднего
рас-чёта еды на
каждого члена семьи;
или обеспечить их одеждой; или отпустить одного раба;
или поститься три дня,
если не имеете
таких [материальных] возможностей, чтобы искупить свою вину
пред Богом, Который
разъясняет вам Свои повеления,
чтобы выполняли вы
свои клятвы, и
бла-годарили Его в
молитвах, (90)
как верующие, -- которые же-
лая добиться [в Судный День] счастья, должны сторониться
пьян-ства, азартных игр,
идолопоклонства и гадания,
[т.е. ворожба и сура 5
предсказание будущего] -- являющихся мерзкими делами Сатаны, (91)который посредством
пьянства и азартных
игр, жела-ет сеять
среди вас ненависть
и вражду, чтобы
отда-лить вас от
поминания Бога, и
своевременного выстаива-ния молитв,-- и хотя трудно от
этого удержаться, (92) но
вы должны сторониться
дурного и повиноваться послан-нику от Бога,
возложившего на Своего
посланника обязан-ность --
всё разъяснять, чтобы
знали (93) верующие,
творя-щие добро, что
не сочтётся грешным
то, что вкушали они прежде, -- до
того, как уверовав,
стали творить добро, придерживаясь запретов, -- если продолжая творить добро, они
ещё более устрашаться Бога, любящего творящих
доб-ро (94) верующих, -- которых Бог испытывает добычей,
до-бытой на охоте,
с помощью оружия,
чтобы определить
богобоязненных и в
тайне нарушающих границы
дозволен-ного, которых [в Судный День] ожидает мучительная кара, (95) в отличии от
верующих, -- которые не должны
охотиться в период “хаджа”, -- ибо тот, кто умышленно
нарушит это, должен возместить это, соответственно добытому,
уделив из своего скота,
в присутствии двух
людей, и отправить к Ка’бе для жертвоприношения; или возместить это
кормлением бедняков; или
соблюдением поста, чтобы
Бог простил содеянный грех,
если [раскаявшись] осознали вы тя-гость содеянного пред Богом, Который
могуществен и мо-жет
это возместить (96) дозволяя вам в период
“хаджа”, когда запрещена охота
на суше, -- добывать пропитание ловлей рыбы, даже если
находятся в пути
страшащиеся Бога, пред Которым
вы предстанете, [в Судный День] (97)
как и все люди,--для которых Бог
воздвиг священный Дом
Ка’бу, чтобы принося к
Ка’бе дары и
украшенных лентами животных
для жертвоприношения, люди
осознавали, что Бог ведает
обо всём, находящемся в небесах и
на земле, (98) и поняли
суровость кары Бога,
Который милосерден и может
простить всех, (99) кому посланник
разъясняет, что
Бог видит
всех насквозь, -- (100) говоря: "Если вы
богобояз-ненны и желаете
достичь [в Судный День] счастья, то не при- сура 5
равнивайте дозволенное к мерзкому!"--
ибо многое из мерз-кого может
нравиться даже обладающим разумом (101) ве-рующим,
которым могут быть
не по нраву ответы на задаваемые ими вопросы, задавать
которые вы должны лишь после того, как
разъяснится вам ниспосланное в Ко-ране Снисходительным Богом, Который простит
вас, -- хо-
тя в
далёком прошлом, (102) такие же вопросы задавали
и
люди, жившие
до вас,-- которые творили
нечестие, (103)
как
и многие
нечестивцы, которые не размышляя, возводят кле-вету
на Бога, ничего
не предписывавшего по
поводу “Бе-хиры”, “Саибы”, [т.е. верблюдиц, священных для идолопоклонников] “Василы”, [т.е. священный баран] и “Хами” [священная
верблюдица] -- тем, [т.е. идолопоклон-никам] (104) кого
призывают: "Повинуйтесь
тому, [т.е. Корану] что ниспослано посланнику
Богом!"-- но они отвечают: "Мы при-
держиваемся лишь
того, [т.е. обрядов] что
оставили нам пред-ки! "-- хотя их
предки были невеждами,
которые не при-держивались пути истинного, (105)и не
задумывались о сво-
ей участи, в
отличии от верующих, -- которым заблудшие не смогут навредить, ибо
они на верном
пути Бога, Ко-торый
поведает обо всём
содеянном, [в Судный День] когда в Царство Его
будут возвращены все (106) верующие, --
кото-рые должны выбрать
двух справедливых людей
из родст-венников, для
свидетельства своего завещания,
если нахо-дятся присмерти, -- но если смерть подступает к вам в пути,
то для свидетельства изберите двух посторонних людей, [из
спутников]
которых, -- если засомневаетесь, --
останови-те после молитв,
чтобы поклялись пред
Богом: "Мы не нарушим
клятвы ни ради
родственников, ни ради
выгоды своей, и не
сокроем истины пред
Богом,-- иначе будем мы из
грешников!"-- (107) но
если выяснится [в дальнейшем] что они согрешили,
посягнув на права
наследников, то те [т.е. наследни-ки] могут избрать [среди бывших спутников] двух более достойных сви-детелей, которые поклявшись пред Богом, должны
сказать: "Наше
свидетельство правдивее свидетельства прежних, со-
крывших истину,
став нечестивцами! "-- (108) ибо это
необ-ходимо, чтобы страшась
расплаты за ложную
клятву, вы сура 5
свидетельствовали лишь истину
пред Богом, не
наставля-ющим на верный
путь беспутных, которые
как и богобо-язненные, услышат
(109)
в тот День, [Судный] как Бог, собрав пророков, [в Вечной жизни] спросит: "Каков же
результат?"-- [т.е.
уверовали ли те, кого призывали они к религии] и те ответят:
"Нет у нас знаний о незримом,
которое ведомо лишь
Тебе -- Всезнаю-
щему
(110) Богу! "-- Который скажет
Иисусу, сыну Марии: "Вспомни блага,
ниспосланные Мною тебе
и твоей мате-ри
посредством Духа Святого, [т.е. архангела Гавриила] чтобы ты мог
разговаривать с людьми
и в колыбели, и став
взрос-лым, когда был
обучен Мною мудрым
Писаниям -- Торе и Евангелию,
ведь ты по воле Моей,
вылепив из глины
пти-
цу, дул
на неё и
она, по воле
Моей, превращалась в
пти-цу, -- и по Моей же воле
ты излечивал слепых
с рожде-ния; прокажённых; и возвращал к
жизни умерших из
сы-нов Израиля, от
которых оберегал Я
тебя, [о Иисус] ибо
сре-ди них были
нечестивцы, говорившие, когда
явил ты им чудеса,
что это всего
лишь магия, и
ничего более, (111) -- в отличии от апостолов,
которым велел Я
уверовать в пророка Моего, [т.е. в Иисуса] и
они ответили, что уверовав,
ста-
ли единобожниками, и ты [о Иисус] был свидетелем тому! "-- (112) а когда
обратились апостолы к
Иисусу, сыну Марии: "Пусть Господь
ниспошлёт нам трапезу
с небес!"-- то он
ответил: "Побойтесь
Бога, если вы
верующие!"-- (113) но они
сказали: "Вкусив от этой
трапезы, мы хотим
убе-диться в истинности сказанного тобою, чтобы
успокои-лись наши души!"-- (114) и тогда
воззвал Иисус, сын
Ма-рии: "О Боже, Господь
наш, ниспошли для
пропитания на-
шего трапезу,
которая станет чудом
от Тебя для
нас, и праздником [т.е. христианиская пасха] для
потомков наших, от
Са-мого Щедрого из
дарующих пропитание! "-- (115) и Бог
от-ветил: "Я ниспошлю вам
это, но тех,
кто после этого содеет нечестие, --
Я покараю невиданной карой!"--
[в Судный День] (116) когда Бог
обратится к Иисусу,
сыну Марии:
"Говорил ли ты [о Иисус] людям, чтобы поклонялись двум бо-жествам, --
тебе, и матери твоей?"--
и тот ответит: "О сура 5
нет, не мог я говорить
того, на что
не имел никакого права, -- а если
бы сказал, то
Ты знал бы
об этом, ибо Ты -- Велик, и ведаешь обо
всём тайном, что
в душе мо-ей, -- а я не ведал
о Твоих мыслях, (117) и призывал
их [т.е. сынов
Израиля]
поклоняться лишь Богу,
являющемуся моим и их
Господом, и проповедуя Твои повеления,
я был свидетелем их
деяний лишь до
тех пор, пока пребывал среди них,
ибо после того,
как лишил Ты
меня жизни, то
Всевидя-щим Свидетелем всех
деяний стал Ты, (118) -- вольный по-карать,
или простить их, -- ибо созданы они Тобой, -- Все-могущим и
Мудрым (119) Богом!"-- Который [в Судный День] изре-чёт: "Сегодня --
День, когда преданность
принесёт радость тем, кто
был предан, ибо
их ожидают райские
сады с
журчащими ручьями, где
останутся они навечно!"-- за то,
что доволен был
ими Бог,-- и они, обретя великое счастье
[в Раю] останутся довольными [в Судный День] Богом, (120) являю-щимся Властелином небес, земли и
всего находящегося в них,
ибо Бог -- Всемогущий!"
Сура 6
“ ЩЕДРЫЕ ДАРЫ ”
От
имени Бога [ Аллаха ] Милостивого и Милосердного!
(1) Лишь Бога, создавшего небеса,
землю, мрак и
свет, на-до прославлять, а не тех, [т.е. идолов] кого нечестивцы прирав-нивают к Господу своему, (2) создающему вас
из влажной земли, устанавливая срок вашей жизни,
которая затем продолжится в
Царстве Его, вызывающем
у них [т.е. у нечес-тивцев] сомнения, (3) как и
Сам Бог [т.е. Его существование] объявший небеса и землю, -- Который видит вас насквозь,
и ведает обо всём [т.е. о грехах]
приобретаемом (4)
теми, что отвергают любое из
ниспосланных Господом повелений, (5) считая
ложью истину,
которая станет явной, [в Судный День] когда возвестят им
то, [т.е. о пришествии
Судного Дня] над
чем насмеха- сура 6
лись они, (6) как и уничтоженные Мною
многие поколения, жившие до
них, которых одаривал
Я невиданными для
вас [о Мухаммад] благами
на земле, в изобилии
низвергая на них
с неба
воду, и заставляя
реки течь у
их ног, -- но затем
уничтожал их
за содеянные грехи, заменяя их другими на-
родами,
(7) также становившимися нечестивцами, которые
даже трогая руками свитки Писания, [т.е. Торы] подобного нис-
посланному тебе [т.е. Корану] --
говорили: "Это -- явные
заклина-ния, (8)
ибо говорят, что с пророком
должен посылаться
ангел!"-- хотя если бы
Я послал ангелов,
то они не
успе-ли бы моргнуть,
как всё закончилось бы, (9) а
если бы Я послал
ангела пророком, то
всё равно придал
бы ему че-ловеческий облик, и они
усомнились бы в
нём, (10) как и в бывших
до тебя [о Мухаммад] пророках, над многими
из кото-рых насмехались те, для кого станет
пагубной эта исти-
на,
[т.е. реальность Судного Дня] над
которой насмехались они, (11) ко-гда советовали им:
"Лучше пройдитесь по
земле и пос-мотрите, какова участь [людей] отвергавших Божьи повеле-ния!"-- (12) хотя, когда спрашивали их: "Кому принадлежит всё,
что в небесах и на
земле!"-- они отвечали:
"Богу!"-- Который
предписал вам смерть,
до пришествия неминуе-мого Дня, [Судного] когда
все будут собраны
вместе, и заблуд-шие не смогут более
уверовать (13)
в Повелителя обита-телей дня и
ночи, [т.е. людей] Который
ведает обо всём,
и слышит, когда (14) ты [о Мухаммад] говоришь: "Я
не могу из-брать
себе иного Покровителя, кроме создавшего небеса
и землю Бога, Который
всем даёт пропитание, а Сам не нуждается в этом!"-- но ты
добавь: "Мне велено быть лучшим из единобожников, и
никогда не обожествлять иных, кроме
Него, -- (15)
Предостерегающего, чтобы устра-шившись кары великого Дня, [Судного] я не
восстал против Господа своего!"-- (16) ибо в тот День [Судный]
счастья дос-тигнут лишь
те, кто будет
отдалён от этой
кары по милости Бога, (17) одаривающего тебя
[о Мухаммад]
благами, и
разъясняющего, что
только Бог способен
отвести от те-бя
беду, если обрушится она на тебя,
[о Мухаммад] (18) ибо сура 6
Он
-- Повелитель всех созданий, (19) в том числе и
спра-шивающих тебя: "Чьё же
свидетельство самое величай-шее?"-- которым ты
ответь:"...Только
свидетельство Бога,
являющегося Свидетелем между
мною и вами, -- ниспослав-шего Коран,
чтобы проповедуя наставления, довёл я это Писание до каждого из
вас, и до тех, [т.е. до многобожников] что свидетельствуют
о существовании иных,
подобных Богу, [т.е. идолов] -- о которых я,
проповедуя, не даю
свидетельств, и должен вас отдалять
от таких свидетельств, ибо Он --
единственное Божество!"-- (20) ниспославшее Писания [т.е. Тору и Евангелие] тем, [т.е. иудеям и христианам] которые
отлично знают это, но
не желают уверовать,
нанося себе вред, (21) подобно са-мым нечестивым из
нечестивцев, возводящих клевету
на Бога, повеления Которого
они считают лживыми,
и не достигнут счастья (22) в тот
День, [Судный] когда
все будут собраны вместе,
и будет сказано
многобожникам: "Где же
ваши божества?" -- (23) но им нечего будет
ответить Бо-гу, кроме: "Клянёмся Господом
нашим, что мы
не были многобожниками!"--
(24) и это будет
такой же явной
ложью, как и [идолы] придуманные ими, которые отдалятся [в Судный День] от них, (25) и от тех среди
них, которые слуша-ли
тебя, [о Мухаммад] но
не смогли воспринять, [Коран] от того, что их
души и слух
так запечатаны, что даже
находясь в зависимости от
тебя, они спорят
с тобой, не
веря ни в одно
из повелений, и
говорят: "Всё это, [т.е. аяты Корана] -- лишь легенды давно
ушедших предков!"-- (26) отдаляясь от них, [т.е. от повелений] и отдаляя других,
не ведая, что
обрекают себя на гибель, (27) -- которую вы
увидите, [в Судный День] когда находясь в огне [Ада]
они будут причитать: "Если
бы мы возвратились в
жизнь земную, то став
верующими, не считали
бы лживыми повеления
Господа нашего!"-- (28) вы-являющего всё
скрываемое этими лжецами,
которые не перестанут творить запретное, даже
если вновь возвра-тятся в жизнь земную, (29) где говорили: "Мы не
будем
воскрешены
[в Судный День] ибо
нет никакой иной
жизни, кроме жизни земной!"-- (30) но ты [о Мухаммад] сам
увидишь как [в Суд- сура 6
ный День] они
предстанут пред Богом,
Который вопросит:
"Разве это не
реальность?"-- и они ответят: "Да, всё
это так же реально,
как и наш Господь!"--
Который изречёт: "Тогда вкусите
кару, за нечестивость свою!"-- (31) как и все,
отвергающие встречу с
Богом, -- которые окажутся в убытке,
когда неожиданно настигнет
их Судный День,
и они, неся на себе
груз грехов, будут
причитать: "Горе нам
за обретённые грехи!"-- мерзкий груз
которых они будут тащить, (32) как и все, считающие
жизнь земную забавой и
развлечением,-- в отличии от
богобоязненных, считающих
гораздо лучшей Вечную
жизнь, о которой
не задумывают-ся (33)
те, что печалят тебя [о Мухаммад] своими разговорами,
хотя прекрасно знают,
что ты правдив,
но из-за нечес-тия
своего, умышленно отвергают
повеления Божьи, (34) как и те, что
считали лживыми бывших
до тебя пос-ланников, которые испытывали трудности
из-за обвинения во лжи до тех пор,
пока не оказывал
Я помощь этим посланникам, известия о которых
дошли до тебя [о Мухаммад]
в Писании
Божьем, [т.е. в Коране] которое не смогут исказить (35) доставляющие тебе [о Мухаммад]
хлопоты, [нечестивцы] которые будут отвергать тебя, даже
если ты представишь им с небес, или
из глубин земли, чудо от Бога, Который
по во-ле Своей
может их всех
наставить на путь
истинный, а тебя [о Мухаммад] -- сделать невеждой, (36) подобно тем, ко-торые смогут
откликнуться на призыв [уверовать в Бога] лишь после того, как
Бог воскресит всех
мёртвых, [в Судный День] когда
в Царство Его
будут возвращены все (37) говорив-шие: "Неужели Бог
не мог послать
ему [т.е. Мухаммаду] чудо?" -- которым ты разъясни,
что Бог, несомненно,
способен ниспослать чудо,
но многие не
понимают этого, (38) по-добно животным бегающим по
земле, или птицам
лета-ющим в небе,-- живущим, как и вы,-- общинами, и не забы-тым
в этом Писании
Господа, к Которому [в Судный День] не будут возвращены они [т.е. птицы,
животные и насекомые] (39) как [будут
возвращены в Судный День] эти
немые и глухие
слепцы, [т.е. нечестивцы] отвергающие повеления Бога, способного
по воле Своей, на-
сура 6
ставить на
верный путь, или
же сбить с
него тех, (40) что не задумываются о
своей участи, [в Судный День] когда подвергнутся каре
Божьей те, кого
ты [о Мухаммад] спраши-ваешь: "Ответьте откровенно мне, -- кого, кроме Бога,
вы будете молить, [о милости] если подвергнетесь каре
Божьей?"-- (41)конечно же только
Его, ибо только Он
сможет изба-вить от
этого бедствия, а
не обожествляемые вами, [т.е. идолы] о которых вы
забудете, (42)
когда [в Судный День] будете
молить, [об избавлении] подобно
подвергшимся бедствиям преж-ним
народам, к которым
посылал Я пророков, (43) чтобы смирились поняв,
что могущественен Я,
а не Сатана,
представивший им все
их деяния в
прекрасном свете, чтобы
их затвердевшие души, (44) позабыли все
напомина-ния, и радовались всему,
ниспосланному Мною в
изобилии, пока не карал
Я их внезапно -- да так, что
теряли вся-кую надежду (45) эти нечестивые народы, которых именно так истреблял
Всеславный Бог -- Господь Вселенной, (46) по-дробно разъясняющий Свои повеления, от
которых отво-рачиваются они,
когда ты [о Мухаммад] говоришь: "Если
Бог, за-печатав ваши сердца,
лишит вас зрения
и слуха, то
ни одно божество не
возвратит вам это, (47) и не посовету-ет, чтобы
призадумались вы о
своей участи, а
нето под-вергнетесь гневу
Бога, как нечестивые люди, и будете вне-запно
уничтожены!"-- (48) как
и предостерегали все
проро-ки, посланные возвестить, чтобы не боялись
те, которые исправившись, уверовали,
ибо не будут [в Судный День] страдать, (49) как [нечестивцы] отвергающие повеления Мои,--
которые под-вергнутся [в Судный День] каре Божьей за
то, что сбились с
пу-ти, (50)
и не
желали понять, когда
говорил ты [о Мухаммад] им, что слепец
не сравним со
зрячим,-- и объяснял:
"Я не убеждал вас,
что располагаю сокровищницами Бога, Кото-рый незрим
для меня, ибо
я не ангел, -- но я говорю
и делаю лишь то,
что внушается мне (51) Господом!"-- во встрече с
Которым [в Судный День] сомневаются те, кого ты [о
Мухаммад] предостерегаешь, что
нет у них Друга и
Покрови-теля помимо Бога,
кары Которого они
должны страшить- сура 6
ся,
(52) как и
те, что молятся
с утра до
вечера, [т.е. как ве-рующие] надеясь
на благоволение Господа
своего, -- которых ты [о Мухаммад] не должен отвергать, не имея на то
причин, ибо и они
не будут иметь к
тебе претензий, если
не отвергнешь их,
и не содеешь зло (53) пред Богом, Который
испытывает одних людей
другими, чтобы отличить
тех, что поклоняясь Ему, говорят:
"Неужели Бог считает,
что другие, более нас
заслуживают Его благодати?"-- (54) от тех, что
уверовав в повеления
Мои, слушают тебя, [о Мухам-мад] когда говоришь ты:"Господь желает вам всем
здравия, чтобы каждый из
вас, до предписанного Им
часа смерти, раскаявшись,
убедился в милосердии Бога, Прощающего гре-хи!"-- (55) и подробно
разъясняющего повеления Свои,
что-бы выявить путь
следования грешников, (56)
которым ты [о Мухаммад] должен сказать:
"Мне запрещено служить
кому-либо помимо Бога,
повелевшего, чтобы я
не потакал ва-шим
капризам, -- а нето собъюсь [с пути истинного] и не буду
из тех, что на
верном пути, (57) который проповедую я, опи-раясь
на ниспосланные Господом
ясные повеления, отверга-емые теми, кто торопит
то, [т.е. пришествие Судного
Дня] что не
в моей власти, а во
власти Бога -- Наилучшего Повелителя, разъясняющего истину, (58) -- хотя скажу вам, что
будь в моей власти
то, что торопите
вы, [т.е. кара Судного Дня] то
дав-но прервалась бы
связь между мною
и нечестивцами!"--
которых различает Бог, (59) обладающий всеми
тайнами, неизвестными
никому кроме Него, -- Ведающего обо
всём, что в
воде и на
суше, ибо Богу
известно о каждом
упавшем листике, о каждом
зёрнышке в земле, и
обо всём живом и
неживом, изложенном в
ясном Писании (60) Тем, [т.е. Богом] Кто, ведая о
содеянном вами за
день, усыпляет вас
ночью, будто умерщвляет, -- а на рассвете оживляет, как и тогда, [т.е. как в Судный День] когда
через определённый срок, вы
наконец будете возвращены в Царство Его,
и Он со-общит обо всех деяниях (61) Своих
созданий, единственным
Повелителем которых
является Он, -- посылающий ничего не
упускающих, [из ваших деяний] и оберегающих посланников, [т.е. сура 6
ангелов-хранителей] когда
наступает смертный час
кого-либо, чтобы забрали
души (62)
тех, что будут затем [т.е. в Судный День] возвращены в Царство
Бога, -- Истинного Божества,
являющегося Единственным Повелителем, Который быстро
расчитается (63)
с теми, что взывают:
"Мы станем покло-няющимися, если Ты [о Боже] избавишь нас от
этого!"-- от-чаянно
молясь украдкой, чтобы
из мрака моря,
вынес Он на сушу
тех, (64)
кому ты [о Мухаммад] должен сказать:
"Вы всё ещё обожествляете иных
помимо Бога, Который
мо-жет избавить вас
от этих и
других бедствий, (65) если будете молить
лишь Его, -- способного покарать
вас и с неба, [т.е. ураганы, смерчи] и из-под земли, [т.е. вулканы, землятрясения] или же,
разделив вас на
общины, дать вкусить
вам насилие друг друга!"-- чтобы осознали
повеления Мои, которые
Я своевременно довожу (66) до твоего [о Мухаммад] народа,
отверга-ющего истину, --
которым ты скажи: "Я не смогу
защи-тить вас (67) тогда, [т.е. в Судный День] когда
убедитесь вы в
ис-тинности всего изложенного вам [о муках Ада] (68) в
повелени-ях!"-- искажаемых
в пустых беседах
теми, кого ты [о
Мухам-мад] не должен
замечать, пока не
переменят они тему
разговора, -- но если забылся
ты из-за Сатаны,
то опом-нившись сразу
покинь этих нечестивцев, (69) -- а верующим всегда
напоминай, всё более
страшиться кары Божьей,
чтобы не были
наказаны [в Судный День] за
содеянное (70)
в жи-зни земной,
прельстившей тех, кто
превратил религию в
игру и забаву,-- которых, прежде
чем отвергнешь, предупре-ди, что могут погубить
себя из-за обретённого ими, [т.е. из-за грехов] когда
не будет у
них [в Судный День] ни
друга, ни зас-тупника кроме Бога, Который
не примет [в Судный День] ника-кой выкуп у
таких, [людей] губящих
себя деяниями своими, -- которых ожидают [в Аду] мучительные страдания и
пойло из кипящей
воды, (71)
хотя ты [о Мухаммад] и говоришь им: "После того, как Бог
направил нас на
верный путь, мы не
должны отвергать Бога
и поклоняться иным,
[т.е. идолам]
от которых
нет ни вреда,
ни пользы!"-- чтобы не
оказа-лись в положении
тех, что останутся
в одиночестве, об- сура 6
манутые Сатаной
и покинутые друзьями,
которые при-зывая на
путь истинный, говорили: "Присоединяйтесь к
нам!"-- призывая
покориться Богу -- Господу Вселенной,
Чей путь самый верный, (72) для тех, кого призывают
выстаи-вать молитвы, и
страшиться Его, ибо
все [в Судный День] будут
собраны пред Ним, (73) -- Создателем небес
и земли, являющихся истиной,
как и тот День, [Судный] когда испол-нится истина,
излагаемая Им о
том Дне, [Судном] когда раз-дастся звук
подобный трубному, и
повелевать будет толь-ко
Он -- Ведающий о зримом
и незримом мире, -- Который мудро возвещает, (74) как однажды Авраам сказал
отцу своему, огнепоклоннику:
"Мне кажется что
ты и твои
со-племенники, явно заблуждаетесь, поклоняясь идолам, кото-рых
обожествляете!"-- (75) хотя Авраам не
был ещё уве-рен
в могуществе Моём, ибо
Я не являл пока ему
власть Свою над небесами
и землёй, (76) --
где ночь покрыла его, и он
увидев звезду, воскликнул: "Это и
есть моё божест-во!"-- которое исчезло, [с рассветом] и он сказал: "Не люблю
ис-чезающее!"-- (77) но увидев взошедший
месяц, он вновь
вос-кликнул:"Это -- моё
божество!"-- которое
исчезло и он
ска-зал: "Несомненно,
я стал бы
заблудшим, если бы
Господь не направил меня
на верный путь!"-- (78) а
когда узрел восходящее солнце, то [Авраам] воскликнул: "Это -- моё
божест-во, ибо оно
самое большое!"-- но когда
оно закатилось, он
сказал соплеменникам своим: "Я далёк от тех,
кого обожествляете вы, (79) ибо отныне я обратил
свой лик к [Богу] Создавшему из незримого [из атомов и молекул] небеса и землю, и
не буду из
тех, что обожествляют иных помимо Не-го!"-- (80) но его соплеменники стали
спорить с ним,
и он сказал: "Вы спорите
со мной о
Боге, Который направил меня на путь истинный,
чтобы не страшился
я тех, ко-го
обожествляете вы помимо
Господа, по воле
Которого всё свершается, ибо
Господь мой объял
всё Своим Разу-мом, Которого вы
до сих пор
не осознали, (81) --
как и то,
что не
должны бояться обожествляемых вами, [т.е. идолов] о которых не было ниспослано никаких повелений Бога, по- сура 6
мимо Которого
вы побоялись бы
обожествлять иных, ес-ли
бы знали, -- какая из
двух общин [т.е. верующие, или многобожники]
удостоится
[в Судный День] спасения!"-- (82) и ими будут верую-щие, незапятнавшие свою
религию несправедливостью,
и уве-ренные, что находятся на
верном пути, (83)
как и Авраам, которому
изложил Я доводы
против его соплеменников, над которыми возвысил
его, по желанию
Своему, как и
всех несомневающихся в
мудрости Всезнающего Господа, (84) даровавшего ему [т.е.
Аврааму] Исаака и
Якова, направив каж-дого из
них на верный
путь, как ранее направил
на этот
путь Ноя
и потомков из
рода его: -- Давида, Соломона,
Иова, Иосифа, Моисея,
Аарона, -- вознаградив их за
благочес-тие, (85)как и
Захарию, Иоанна-Крестителя, Иисуса
и Илию,
--
каждого из которых направил Я на верный
путь за то,
что были
праведниками, (86) как Измаил, Елисей,
Иона и Лот, -- которых направив на путь
истинный, возвысил Я
над их соплеменниками, (87) избирая их
среди отцов, род-ственников, собратьев, чтобы направляли их на истинный путь (88) Бога,
направляющего на этот
путь лишь угод-ных
Ему рабов, чтобы
не оказались их
деяния бесплодны-ми, [в Судный День] как у обожествляющих иных [т.е. как у
многобож-ников] (89) которые должны знать, что
за нечестие, Я
пре-дам их во
власть отвергающих нечестие, [т.е. во власть верующих]
которых одарил
мудрым Писанием, [т.е. Кораном] через пророче-ство (90) твоё, [о Мухаммад] чтобы придерживаясь пути
истин-ного, ты направлял
людей на этот
путь, говоря: "Это [т.е. Коран] -- наставления для всего
человечества, за которые
я не прошу у
вас вознаграждения!"-- (91) и если, не оценив благодать Бога, они скажут: "Бог ничего не посылал
лю-дям!"-- то ты спроси: "А Кто же ниспослал
Моисею Пи-сание, [т.е. Тору] как свет, озаряющий
путь истинный людям, от
которых вы многое
утаиваете, записывая его
на от-дельных свитках,
и показываете лишь
часть из них, -- хо-тя благодаря ей [т.е. Торе] узнали вы то, о
чём не ведали
ни
ваши предки,
ни вы?"-- и оставь
их [о Мухаммад] забавляться бессмысленными разговорами, а сам взывай
к Богу, (92) нис- сура 6
пославшему тебе
для проповеди это
благословенное Писа-ние, [т.е. Коран] подтверждающее
ниспосланные ранее, [т.е. Тору и Евангелие] чтобы жители “матери
городов”, [т.е. Мекки] уверовав в это Писание, уверовали
бы в Вечную жизнь и
выстаива-ли бы молитвы, (93) а
не возводили бы клевету
на Бога, говоря: "Мне тоже
дано Откровение!"-- хотя вовсе
не по-лучал Откровения, -- или говорят: "И мне ниспослано по-добное
тому, что ниспосылал Бог!"-- более
нечестивее ко-торых не
может быть нечестивцев, к которым устре-мятся ангелы в их
предсмертный час и
скажут: "А ну отдавайте
ваши души за
то, что возводили
клевету на Бога, Который
накажет вас [в Судный День] за ваше высокоме-рие к повелениям Бога!"-- (94) Который [в Судный День] изречёт: "Вы
явились ко Мне
такими же, какими [т.е. неимущими] соз-дал Я вас
впервые, -- ибо всё дарованное Мною, вы оста-вили
в жизни земной,
где вашими покровителями были
обожествляемые вами [т.е. идолы] помимо Бога, которые
отда-лились от вас
так, что их
не видно, и
прервалась связь между вами
и теми, кого
обожествляли вы!" (95) -- отвер-гая Бога,
расщепляющего косточку, чтобы
открыть путь ростку, ибо
несомненно, что именно
Бог оживляет мёрт-вых
и умерщвляет живых, (96) для которых
ночь Он сде-лал
временем покоя, сменяя
её зарёю, а
солнце и луну,
для исчисления времени
предписал Всемогущий и
Всезнаю-щий, (97) создавший
для вас звёзды,
чтобы во мраке
суши и моря могли определять направление
разумные люди, ко-торым
так подробно разъясняет Свои повеления (98)
[Бог] Создавший вас из одной
души, [т.е. из Адама] определив для вас место и
срок пребывания, [т.е срок жизни и на земле] а
также мес-то хранения, [т.е. захоронение в земле] – подробно разъясняя это в
повелениях разумным людям, (99) которым Он посылает с неба
воду и взращивает ею различные растения,
превра-щая побеги в
стебли, с плотно
уложенными зёрнами, [т.е. колосья] подобно свисающим гроздьями
плодам хурмы, виногра-
да, маслины
и граната, -- хотя при
созревании все пло-
ды различаются, если обратят
на них внимание
верующие, сура 6
для которых
есть множество несомненных доказательств [могущества
Бога] в этом, (100) -- как и в созданных
Им джинах, которых
обожествляют невежды, приписывающие Ему сы-новей и
дочерей, -- хотя Он Великий
и Беспорочный, (101)
создавший из
незримого [т.е. из невидимых
атомов и молекул]
небеса и зем-лю, -- у
Которого не могут
быть дети, ибо
не было суп-руги
у Создавшего всё
Разумом Своим (102) Бога -- вашего Господа, помимо
Которого нет Божества,
способного соз-давать всё,
и являющегося Покровителем поклоняющихся Ему, [людей] (103) не
способных постичь Его
глазами, -- ибо не глазами,
а проницательностью и
знаниями можно постичь (104) Господа, посылавшего вам прозрение, [т.е. религию] являюще-еся благом для
прозревших, [т.е. для верующих] а
не для слепцов, [т.е. нечестивцев] вредящих себе, --
которые будут лишены
Моего покровительства, (105) -- в
отличии от разумных
людей, ко-торым подробно
разъясняются повеления, которым
обуча-ешь ты [о Мухаммад] их проповедуя, и
призывая (106)
повино-ваться [Корану] ниспосланному тебе Господом, помимо
Кото-рого нет иного
Божества, -- отвратившегося
от много-божников, (107) которые не поклонялись бы
идолам, если бы
так пожелал
Бог, не назначивший тебя [о Мухаммад] над-смотрщиком над ними, [т.е. над многобожниками] которых
не дол-жен ты
защищать, (108)
но и
не должен ругать
тех, [т.е идолов] кому
поклоняются они помимо
Бога, -- чтобы обоз-лившись, не
ругали Бога эти
невежды, считающие прек-расными свои поступки, как
и многие люди,
которые бу-дут все
возвращены [в Судный День] в Царство Господа, где воз-вестит Он обо всех
деяниях их, и
тех, что (109) клянясь Богом, изо
всех сил убеждают
тебя, [о Мухаммад] будто
непре-менно уверуют в
чудо, если им явится
оно,-- которым ты скажи:
"Все чудеса -- в Царстве
Божьем!"-- хотя и не
мо-жешь знать, уверуют
ли они, когда
явится им чудо, (110) ибо их души и
глаза так отвращены,
что не замечают чуда, [т.е. Корана] в которое не
уверовали с самого
начала, ког-
да ты
их покинул, [переселившись в Медину] оставив
блуждать, по-добно слепцам
сбившимся с пути
истинного, (111)
-- кото- сура 6
рые, пока
не пожелает Бог, -- не уверуют, даже если
бу-дут посланы к
ним ангелы, или
если соберут пред
ними всех мертвецов, и
те заговорят (112) с людьми, которых
Сатана посредством джинов, настраивает враждебно
к пророкам, принуждая обманывать, говоря друг другу
льсти-вые слова, -- хотя, если
бы пожелал Господь,
то не дела-ли бы этого
те, кого ты [о
Мухаммад] должен оставить
нае-дине с придуманными ими, [т.е. с идолами] (113) ибо
не верят они в
Вечную жизнь, а
прислушиваясь к льстивым
сло-вам, получают удовлетворение, обретая грехи (114)
пред Бо-гом, помимо Которого я
не желаю вам
иного Судьи, нис-пославшего вам ясное Писание, [т.е. Коран] о котором даже
иудеи и христиане
знают, что это -- истина, ниспосланная тебе [о
Мухаммад]
Господом, чтобы не
сомневался ты (115) в правдивости и справедливости изречений Господа твоего,
завершившего это Писание, [т.е. Коран] которое невозможно ис-казить,
ибо изложено оно
Всеслышащим, Который знает, (116) что большинство
живущих на земле
занимаются лишь тем,
что строят предположения, [не зная религии] прислу-шиваясь к которым
ты [о Мухаммад] можешь
сбиться с пути Божьего, (117) и засомневаться в твоём
Господе, прекрасно отличающем заблудших
от тех, что
встав на путь
ис-тинный, (118) уверовали
в Его повеления, как
и вы, упот-ребляющие в пищу
лишь то, что
приготовлено во имя
Бога, [т.е. мясо животного
заколотого во имя Бога]
(119) ибо нет
у вас при-чин не питаться
приготовленным во имя
Бога, разъяснив-шего вам
то, что запретно, -- которое разве
что нужда заставит вас
съесть, -- в отличии от
многих, не имею-щих
об этом знаний, -- которые вдохновенно сбивают лю-дей с
верного пути Господа,
прекрасно распознающего чрез-
мерных,
[т.е. нарушающих границы дозволенного] (120) которые
должны прекратить явно
и скрытно грешить,
ибо каждый [в Судный День] понесёт наказание за
содеянное, (121)
если съест мясо животных, заколотых
не во имя Бога, нарушив
это, [т.е. этот
запрет] как
заблудшие последователи Сатаны,
который вну-шает им [т.е.
многобожникам]
препираться с вами,
чтобы повино- сура 6
вавшись им,
вы несомненно стали
многобожниками, (122) -- в отличии от
тех, в кого вдохнул Я
жизнь, ниспослав свет, [т.е. религию]
чтобы двигались вперёд
люди, с которыми несравнимы [люди] окутанные мраком, [неверия] не могущие най-ти
выход, как и
все нечестивцы, которые
в прекрасном свете видят
все свои деяния, (123) как и правители каж-дого
города, которые прибегая
к обману, ввергают
себя в грех,
не ведая, что
обманывают лишь себя, (124) когда го-ворят [пророку] пришедшему к ним
с повелениями: "Мы не
уверуем, [в эту рулигию] пока
сами не получим [пророчества] дарован-ного Богом посланникам!"-- хотя Бог
лучше знает, -- кто
заслуживает пророчества, а
кто заслуживает унижение
в
Царстве Божьем
за грешность свою
и ухищрения, -- где подвергнутся [в Судный День] суровой каре (125) Бога, Который рас-ширяет
грудь для восприятия религии лишь тем,
кого желает направить
на путь истинный,
с которого сбива-ет
тех, чью грудь
сужает, подобно груди
человека, растя-нутого от
земли до небес, -- которых Бог ввергает в
не-честие за то,
что не веруют (126) в истинный
путь Гос-пода, подробно
разъясняющего повеления Свои
людям, что-бы воспринимали наставления (127) дружелюбного к ним Гос-пода,
Который за их
деяния, приготовит им
мирную оби-тель [т.е. Рай] в Царстве Своём (128) в тот День, [Судный] когда соберёт Он вместе
всех людей, сбитых
с пути джинами, к которым взывали они
в корыстных целях,
избирая их себе в
покровители помимо Господа,
назначившего для них час
смерти,-- Который [в Судный
День] повелит:
"Отныне все вы, кроме
угодных Богу, -- навечно останетесь
в огне, [Ада]
кото-рый будет обителью
всех сомневающихся в
том, что Бог -- Мудрый и Всезнающий!"-- (129) Который сблизит
нечес-тивцев посредством грехов, обретённых (130)
подобно людям, следовавшим за
джинами, -- к которым приходили
послан-ники из их
же среды, предостерегая Моими повелениями о
встрече с этим
Днём, [Судным] когда
скажут они, свиде-
тельствуя против
себя: "Мы творили нечестие,
ибо были обмануты в
жизни земной!"-- (131) как и находящиеся в сура 6
неведении жители
многих селений, которых Господь
не бу-дет карать
несправедливо, [в Судный День] (132) когда
по заслу-гам получит
каждый от Господа,
ведающего обо всех
де-яниях тех, (133)
в ком не нуждается ваш
Господь, Кото-рый милостив,
но может уничтожить вас по воле
Сво-ей, -- или сделать вас
угодными Ему людьми, -- таким же образом, как будет
Он создавать вас
потом [т.е. в Судный День] другими [т.е. изменёнными] людьми, (134) когда
неизбежно нагрянет обещанное, [т.е. Судный День] которому не в
силах воспрепятст-вовать (135) твои [о Мухаммад] соплеменники,
которым ты ска-жи: "Я изо всех сил
стараюсь исполнять свои
обязаннос-ти, чтобы узнали
вы,-- кого ожидает благополучное буду-щее, [в Судный
День] когда жизнь
земная прекратит существо-вание!"-- ибо несомненно, что не достигнут счастья
нечес-тивцы, (136)
которые отделяя Богу [в пожертвование] часть уро-жая и
домашнего скота, созданных
Богом, -- высокомерно говорят:
"Это -- для Бога, а
это -- для наших идолов!"--делая такое
отвратительное распределение [пожертвований] для Бога, Который не
воспримет то, что
отделили они для Него, [т.е. Бог не воспримет пожертвований нечестивцев] а
идолы просто не
могут принимать выделенное [пожертвование] им, (137)
как и все божества
запутавшихся в своих религиях многобожников, -- которые приближают их
к гидели, представляя в прек-расном свете
убиение ими младенцев, -- хотя если
бы по-желал Бог,
то они не
совершали бы этого,
выдуманного ими, [обряда] наедине
с которым ты [о
Мухаммад] и оставь
их, (138)
говорящими с высокомерием: "Этот
скот и урожай -- запретны, и
питаться ими могут
лишь те, кого
укажем мы!"-- возводя
тем самым клевету
на Бога, -- будто одни животные объявлены
запретными для езды
верхом и пе-ревоза
груза, а закалывая
других, -- запретно
поминать имя Бога, Который
покарает их [в Судный День] за то, что
выдумы-вая, (139)
говорят они: "Детёныши, находящиеся в утробах
некоторых животных, дозволены лишь мужчинам, а
для
